الإسلام ثلمة عظيمة بوفاته، و حكى لنا فى نهار بلوغ ذلك الخبر الموحش إلى أصفهان المحروسة كما بالبال: انّ سيّدنا السّمى البقّار لعلوم الدّين صاحب «مطالع الانوار» عليه رحمة اللّه الملك العزيز الغفار، كان قد رأى فى ليلة وصول ذلك الخبر او ليالى قبلها تصادف وقوع تلك السّانحة الكبرى انّ عصاه سقطت من يده بلا سبب، و أصابه من جهة ذلك هوان عظيم، و كان قد رأى ايضا مثل هذه الرّؤيا المهولة مرّة أخرى و هى لمّا أتى إليه خبر وفاة الميرزا أبى القاسم القمىّ صاحب «الغنائم» و «القوانين».
۳۲۱ الشيخ أبو الفضل سديد الملة و الدين شاذان بن جبرئيل بن اسماعيل بن أبي طالب القمى *
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
نزيل مهبط وحى اللّه، و دار هجرة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم، كما عبر عنه بهذه الصورة فى طرق الإجازات: هو الفاضل الكامل المتقدّم المحدّث البارع الثّقة الجليل المعاصر لصاحب «السّرائر».
و له كتاب «الفضائل» المعروف الّذى فيه من نوادر اخبار المناقب و المعجزات الطريفة ما لا يخفى، و إليه ينتهى سلسلة حديث مولود النّبى صلّى اللّه عليه و آله و تزوّج أبيه من امّه و ما يتّبع ذلك من المعجزات الطّويلة، و كذلك حديث مفاخرة الزّهراء البتول مع أمير المؤمنين عليه السّلام بحضرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فيما خصّهما اللّه تبارك و تعالى به من الكرامة و الأوصاف.
و حديث مفاخرة مولانا الحسين أيضا مع أبيه صلوات اللّه عليهما فى تلك الحضرة المقدّسة.
و كذلك حديث تكلّم سلمان الفارسى مع الأموات و مجاوبتهم إيّاه فى مرض موته
(*) له ترجمة فى: امل الآمل ۱۳۰:۲ بهجة الآمال ۹۲:۳ الذريعة ۱، ۵۲۷ و ۲۵۰:۱۶ لغتنامه ش ۷۱، مستدرك الوسائل ۴۷۹:۳.