روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۱۶۸

۱۶۸ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۴
ادامه‌ی «الشيخ الاديب الكامل المتنور بنور اللّه الجلى و فيضه الازلى و صحبة امير المؤمنين على عليه السلام ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل و قيل سليمان بن عمر و قيل عامر و قيل يعمر بن حلس بن نفاثة ابن عدى بن الدئل بن بكر بن عبد مناف بن كنانة المكنى بابى الاسود الديلى او الدولى» از ص ۱۶۲
سريع الجواب ثقة فى الحديث روى عن ابى ذرّ و ابن عبّاس و عليّ عليه السلام و غيرهم و قال الجاحظ انّه معدود فى التّابعين و الفقهاء و المحدّثين و الشّعراء و الامراء و الدّهاة و النّحاة و الحاضرى الجواب و الشّيعة و البخلاء و قال فيه الشّعبى ما كان اعفّ أطرافه و أحضر جوابه. و نقل انّ معاوية أرسل إليه هديّة و من جملتها الحلواء و لمّا نظر إليه ابنته قالت من أين هذه‌؟ قال ابو الأسود: بعث بها معاوية ليخدعنا عن ديننا فانشدت ابنته بديهة:أبا لشهد المزعفر يا بن حربنبيع إليك إحسابا و دينامعاذ اللّه كيف يكون هذاو مولانا أمير المؤمنينا ( ۱ )و فى «اربعين» الشّيخ منتجب الدّين القمىّ نقل هذه الحكاية معنعنة إلى عليّ بن محمّد بهذا الوجه: قال رأيت ابنة أبى الأسود الدّؤلي و بين يدى أبيها خبيص فقالت يا أبه اطعمنى. فقال افتحى قال ففتحت فوضع فيه مثل اللّوزة، ثم قال لها عليك بالتّمر فانّه أنفع و أشيع فقالت: هذا أنفع و أنجع، قال هذا الطّعام بعث إلينا معاوية يخدعنا عن عليّ بن ابى طالب عليه السّلام. فقالت: قبّحه اللّه تعالى يخدعنا عن السيّد المطهّر بالشّهد المزعفر تبّا لمرسله و آكله، ثمّ عالجت نفسها و قائت ما أكلت منه؛ و أنشأت تقول البيتين: و من لطائفه انّه سئل منه معاوية يوما انّى سمعت انّك ذكرت لحكومة حرب صفّين قال نعم قال معاوية لو كنت تجعل حكما ما كنت تفعل‌؟ قال كنت أجمع ألف رجل من المهاجرين و أولادهم و ألفا من الأنصار و أولادهم ثمّ كنت أقول لهم يا معشر الحاضرين من الأنصار و المهاجرين أيّما أحقّ بالخلافة! رجل من المهاجرين أم رجل من الطّلقاء الّذى أسره المسلمون حال الكفر، ثمّ أطلقوه‌؟ فلما قال ذلك لعنه معاوية و قال الحمد للّه الّذى كفانى شرّك و منها ايضا - بنقل الفاضل الدّميرى فى «حياة الحيوان» انّه رحمه اللّه دخل يوما على معاوية، و روى انّه التمس من عليّ عليه السلام أن ( ۱ ) - ربيع الابرار للزمخشرى
۱۶۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد