روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۴، ص ۱۳۶

۱۳۶ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۴
ادامه‌ی «الشيخ ابو عمر صالح بن اسحاق الادبى النحوى البصرى» از ص ۱۳۳
بمدينة فاس ببلاد المغرب ( ۱ ) «انتهى» كلام الحافظ السّيوطي عامله اللّه بما هو أهله.
۳۶۱ الشيخ المتبحر العلامة ضياء الدين بن سعيد بن محمد بن عثمان القزوينى القرمى العفيفى *
شيخ المولى سعد الدّين التّفتازانىّ المتقدّم ذكره قال صاحب «البغية»: هو أحد العلماء الأكابر كان إماما عالما بالتّفسير و العربيّة، و المعانى و البيان، و الفقه و الأصلين، ملازما للاشتغال و الافادة، حتّى فى حال مشيه و ركوبه، يتوقد ذكاءا. تفقّه فى بلاده، و أخذ عن أبيه و العضد و البدر التسترى و الخلخالى. و تقدّم فى العلم قديما، حتّى كان الشّيخ سعد الدين التفتازانى أحد من قرأ عليه، و كان يحسن إلى الطّلبة بجاهه و ماله، مع الدّين المتين، و التّواضع الزائد، و العظمة و كثرة الخير و عدم الشّر. و لمّا قدم القاهرة استقرّ فى تدريس الشّافعية بالشيخونيّة و مدرسة البيبرسيّة، و كان اسمه عبيد اللّه، فكان لا يرضى بذلك و لا يكتبه لموافقته اسم عبيد اللّه بن زياد قاتل الحسين عليه السّلام و كانت لحيته طويلة بحيث تصل إلى قدميه، و لا ينام إلاّ و هى فى كيس و اذا ركب تتفرّق فرقتين؛ و كان عوامّ مصر إذا رأوه يقولون سبحان الخالق! فكان يقول: عوامّ مصر مؤمنون حقّا لانّهم يستدلّون بالصّنعة على الصّانع. أخذ عنه عزّ الدّين بن جماعة و الشّيخ ولى الدّين العراقىّ و خلق، و روى عنه البرهان الحلبى و غيره. ( ۱ ) بغية الوعاة ۲۳۸:۱. (*) له ترجمة فى ابناء الغمر، بغية الوعاة ۱۳:۲، الدرر الكامنة ۳۰۹:۲؛ نجوم الزاهرة ۱۹۳:۱۱
۱۳۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد