او جريبين؟ فكتب ثلاثة اجربة، فتبرّكت بهذا الكتاب فقط ( ۱ ) .
۳۶۰ الشيخ ابو عمر صالح بن اسحاق الادبى النحوى البصرى *
الملقّب بالجرمى بفتح الجيم و سكون الرّاء، نسبة إلى جرم بن ربّان الّذي هو أبو قبيلة من قبايل اليمن لكونه من جملة موالى تلك القبيلة، و كان يلقّب أيضا بالكلب و بالنبّاح لصياحه حال مناظرة أبي زيد المتقدّم ذكره كما ذكر صاحب «طبقات النّحاة».
قال ابن خلكان المؤرخ كان فقيها عالما بالنّحو و اللّغة و هو من البصرة و قدم بغداد و أخذ النّحو عن الأخفش و غيره و لقى يونس بن حبيب و لم يلق سيبويه و اخذ اللّغة عن أبى عبيدة و ابي زيد الانصارى و الاصمعىّ و طبقتهم و كان ديّنا و رعا حسن المذهب صحيح الاعتقاد روى الحديث و له فى النّحو كتاب جيّد يعرف ب «الفرخ» معناه فرخ كتاب سيبويه و ناظر ببغداد الفرّاء و حدث ابو العباس المبرد عنه قال قال لى ابو عمر: قرأت ديوان الهذليين على الاصمعى و كان احفظ له من ابى عبيدة إلى ان قال و قال المبرّد ايضا كان الجرمى اثبت القوم فى كتاب سيبويه و عليه قرأت الجماعة و كان عالما باللّغة حافظا لها و له كتب انفرد بها و كان جليلا فى الحديث و الاخبار و له كتب فى السّير عجيب و كتاب «الابنية» و كتاب «العروض» و «مختصر فى النّحو» و
( ۱ ) بغية الوعاة ۲۶۸:۱.
(*) له ترجمة فى: اخبار النحويين للسيرافى ۷۲، انباه الرواة ۸۰:۲، الانساب الورقة ۱۲۸، البداية و النهاية ۲۹۳:۱۰، بغية الوعاة ۸:۲، تاريخ بغداد ۳۱۳:۹، تلخيص ابن مكتوم ۸۴، ذكر اخبار اصفهان ۳۴۶:۱، شذرات الذهب ۲؛ ۵۷، طبقات الزبيدى ۷۶، طبقات القراء ۳۳۲:۱، العبر ۱، ۳۹۴، مرآة الجنان ۹۰:۲، المزهر ۴۰۸:۲، معجم الادباء، النجوم الزاهرة ۲۴۳:۲ نور القبس ۲۱۴.