الشيخ المتبحر العلامة ضياء الدين بن سعيد بن محمد بن عثمان القزوينى القرمى العفيفى

۳۶۱ الشيخ المتبحر العلامة ضياء الدين بن سعيد بن محمد بن عثمان القزوينى القرمى العفيفى * شيخ المولى سعد الدّين التّفتازانىّ المتقدّم ذكره قال صاحب «البغية»: هو أحد العلماء الأكابر كان إماما عالما بالتّفسير و العربيّة، و المعانى و البيان، و الفقه و الأصلين، ملازما للاشتغال و الافادة، حتّى فى حال مشيه و ركوبه، يتوقد ذكاءا. تفقّه فى بلاده، و أخذ عن أبيه و العضد و البدر التسترى و الخلخالى. و تقدّم فى العلم قديما، حتّى كان الشّيخ سعد الدين التفتازانى أحد من قرأ عليه، و كان يحسن إلى الطّلبة بجاهه و ماله، مع الدّين المتين، و التّواضع الزائد، و العظمة و كثرة الخير و عدم الشّر. و لمّا قدم القاهرة استقرّ فى تدريس الشّافعية بالشيخونيّة و مدرسة البيبرسيّة، و كان اسمه عبيد اللّه، فكان لا يرضى بذلك و لا يكتبه لموافقته اسم عبيد اللّه بن زياد قاتل الحسين عليه السّلام و كانت لحيته طويلة بحيث تصل إلى قدميه، و لا ينام إلاّ و هى فى كيس و اذا ركب تتفرّق فرقتين؛ و كان عوامّ مصر إذا رأوه يقولون سبحان الخالق! فكان يقول: عوامّ مصر مؤمنون حقّا لانّهم يستدلّون بالصّنعة على الصّانع. أخذ عنه عزّ الدّين بن جماعة و الشّيخ ولى الدّين العراقىّ و خلق، و روى عنه البرهان الحلبى و غيره.

و مات فى ذى الحجة سنة ثمان و سبعمائة ( ۱ ) ذكر ذلك ابن حجر و غيره، و كتب إليه طاهر بن حبيب: قل لربّ النّدى و من طلب العل‍ م مجدا إلى سبيل السّواء إن أردت الخلاص من ظلمة الجه‍ ل فما تهتدى بغير الضيّاء فأجابه: قل لمن يطلب الهداية منّى خلت لمع السّراب بركة ماء ليس عندى من الضيّاء شعاع كيف يبغى الهدى من اسم الضّياء و هو غير ضياء بن ابى الضوء القرطبى الاندلسى الّذى نقل فى حقّه أيضا انّه كان عالما بالعربية و الشّعر، حافظا لايّام العرب و مشاهدها ( ۲ ) .