فى «طبقاته» ( ۱ ) .
۲۲۹ حبيب بن أوس بن الحارث بن قيس الحاسمى الطائى العاملى الشامى *
كان من أجلاّء الشيعة الاماميّة الحقّة بنصّ جماعة، منهم النجّاشى فى الفهرست، و العلاّمة فى خلاصته، و صاحب الأمل فيه، و فيه انّه من شيعة جبل عامل الشّام، و قد قال جماعة من العلماء: إنّه أشعر الشعراء و من تلامذته البحترى، و تبعهما المتنبّى و سلك طريقتهما، و قد أكثر فى شعره من الحكم و الآداب و ادّعى إنه فى غاية الحسن، و بعضهم فضّل البحترى عليه و قال ابن الرّومى: و أرى البحترىّ يسرق ما قاله ابن أوس فى المدح و التّشبيب، كلّ بيت له تجوّد معناه فمعناه لابن أوس ( ۲ ) و عن صاحب كتاب «الحيوان» انّه قال: حدّثنى أبو تمام الطّائى، و كان من رؤساء الرّافضة ( ۳ ) و عن ابن الغضائرى انّه رأى نسخة عتيقة لعلّها كتبت فى أيام هذا الشّيخ فيها قصيدة يذكر فيها ائمّتنا حتى انتهى إلى أبى جعفر الثّانى عليه السّلام لأنّه توفّي في ايّامه ( ۴ ) و عن
( ۱ ) - له ترجمة فى طبقات اللغويين و النحويين ۱۳۵ و نزهة الالباء ۵۴ و بغية الوعاة ۱ ر ۸۲ و ۴۹۲
(*) و له ترجمة فى الاغانى ۹۶:۱۵-۱۰۴، البداية و النهاية ۲۹۹:۱-۳۰۲ تاريخ بغداد ۲۴۸:۸-۲۵۳، تاريخ ابى الفدا، ۳۸:۲ تنقيح المقال ۲۵۱:۱ خزانة الادب ۱۷۲:۱ وفيات الاعيان ۳۴۴:۱ سرح العيون ۳۲۴-۳۳۰ طبقات ابن المعتز ۲۸۳-۲۸۷ العبر ۴۱۱:۱، مرآة الجنان ۱۰۲:۲-۱۰۶ معاهد التنصيص ۳۸:۱-۴۳ امل الآمل ۵۰:۱ نزهة الالباء ۱۵۵-۱۵۶ رياض العلماء مخطوط.
( ۲ ) - امل الآمل ۵۰:۱
( ۳ ) انظر خلاصة الاقوال ص: ۶۱ و لم نجد هذا النص الذى نقله العلامة عن الجاحظ فى كتاب «الحيوان» مع استيعاب قراءة الكتاب بتمامه فليراجع (هامش أمل الامل)..
( ۴ ) - خلاصة الاقوال ص ۶۱.