روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۶

شيخ البلاغة و الادب، قال ابو حيّان الاندلسي كما نقل عنه صاحب «البغية»: انّ هذا الرّجل كان أوحد زمانه فى النّظم و النّثر و النّحو و اللغة و العروض و علم البيان، روى عن جماعة يقاربون الالف، و عنه ابو حيّان، و ابن رشيد، و ذكره فى رحلته فقال: حبر البلغاء و بحر الأدباء، ذو اختيارات فائقة، و اختراعات رائقة، لا نعلم احدا ممّن لقيناه جمع من علم اللّسان ما جمع، و لا أحكم من معاقد علم البيان ما أحكم، من منقول و مبتدع و امّا البلاغة: فهو بحرها العذب، و المتفرد بحمل رايتها، اميرا فى الشّرق و الغرب، و امّا حفظ لغات العرب و أشعارها و أخبارها، فهو حمّال ( ۱ ) روايتها و جمّال ( ۲ ) اوقارها، يجمع إلى ذلك جودة التّصنيف و براعة الخطّ، و يضرب بسهم فى العقليّات، و الدّراية أغلب عليه من الرّواية صنّف: «سراج البلغاء» فى البلاغة و كتابا فى القوافى، و قصيدة فى النّحو على حرف الميم، ذكر منها ابن هشام فى «المغنى» أبياتا فى المسألة الزّنبورية و قد ذكرناها فى «الطّبقات الكبرى» مع أبيات أخر، مولده سنة ثمان و ستّمائة، و مات ليلة السّبت الرابع و العشرين من رمضان سنة أربع و ثمانين و ستمائة، و من شعره:من قال حسبى من الورى بشرفحسبى اللّه حسبى اللّهكم آية للإله شاهدةبأنّه لا إله إلاّ هو! ( ۳ ) (انتهى)و هو غير حازم المكنّى بابي جعفر الرّؤاسيّ أستاد أهل الكوفة فى العربيّة، و تلميذ عيسى بن عمر و صاحب كتاب «الجامع فى الإفراد و الجمع» كما نقل عن الزّبيدىّ (*) له ترجمة فى بغية الوعاة ۴۹۱:۱، شذرات الذهب ۳۸۷:۵، نفح الطيب ۳۴:۳ هدية العارفين: ۲۶۰ ( ۱ ) - فى البغية حماد راويتها ( ۲ ) فى البغية حمال. ( ۳ ) بغية الوعاة ۴۹۱:۱