فى شعبان سنة خمس و تسعين و ثلاثمائة و من شعره:إذا كان مالى مال من يلقط العجمو حالى فيكم حال من حاك أو حجمفاين انتفاعي بالأصالة و الحجىو ما ربحت كفىّ على العلم و الحكم!و من ذا الّذي فى النّاس يبصر حالتيفلا يلعن القرطاس و الحبر و القلم!انتهى ( ۱ ) .
و قد عرفت فيما سبق و ستعرف أيضا فيما يأتى انّ مثل هذين الرّجلين المتوافقين فى الاسم و النّسب و النّسبة و الطّبقة، بين أصحابنا الإماميّة أيضا كثير، كابنى فهدا الحلّيين، و ابنى براج الطرابلسيّين، و أمثال اولئك، و سياتى زيادة كلام تتعلق بهذا المقام فى أواسط ابواب المحمدين انشاء اللّه.
۲۴۲ الشيخ ابو محمد الحسن بن على بن احمد بن محمد بن خلف ابن حيان بن صدقة بن زياد الضبى *
المعروف بابن وكيع البغدادى الاصل التنّيسي المولد و الوفاة و المدفن، و التنّيس بكسر التّاء و تشديد النّون مدينة بديار مصر بناها تنّيس بن حام بن نور ذكره الثّعالبى فى «اليتيمة» فقال فى حقّه: شارع بارع، و عالم جامع قد برع على اهل زمانه فلم يتقدّمه أحد فى ابانه: و له كل بلاغة ( ۲ ) تسحر الأوهام، و تستعبد الافهام.
و ذكر مزدوجته المربّعة، و هى من جيّد النّظم، و أورد له غيرها، و له ديوان شعر جيّد، و كتاب بيّن فيه سرقات المتنبّى سمّاه «المنصف» و كان فى لسانه بحمة، و يقال له: العاطس و من شعره:سلا عن حبّك القلب المشوقفما يصبو إليك و لا يتوق( ۱ ) بغية الوعاة ۵۰۶:۱.
(*) - له ترجمة فى: وفيات الاعيان ۳۷۷:۱، يتيمة الدهر ۳۷۲:۱.
( ۲ ) اليتيمة: بديعة.