الشيخ ابو محمد الحسن بن على بن احمد بن محمد بن خلف ابن حيان بن صدقة بن زياد الضبى

۲۴۲ الشيخ ابو محمد الحسن بن على بن احمد بن محمد بن خلف ابن حيان بن صدقة بن زياد الضبى * المعروف بابن وكيع البغدادى الاصل التنّيسي المولد و الوفاة و المدفن، و التنّيس بكسر التّاء و تشديد النّون مدينة بديار مصر بناها تنّيس بن حام بن نور ذكره الثّعالبى فى «اليتيمة» فقال فى حقّه: شارع بارع، و عالم جامع قد برع على اهل زمانه فلم يتقدّمه أحد فى ابانه: و له كل بلاغة ( ۲ ) تسحر الأوهام، و تستعبد الافهام. و ذكر مزدوجته المربّعة، و هى من جيّد النّظم، و أورد له غيرها، و له ديوان شعر جيّد، و كتاب بيّن فيه سرقات المتنبّى سمّاه «المنصف» و كان فى لسانه بحمة، و يقال له: العاطس و من شعره: سلا عن حبّك القلب المشوق فما يصبو إليك و لا يتوق

جفاؤك كان عنك لنا عزاء و قد يسلى عن الولد العقوق و له أيضا: إن كان قد بعد اللقاء فودّنا باق، و نحن على النّوى أحباب كم قاطع للوصل يؤمن ودّه و مواصل بوداده يرتاب و له أيضا: أبصره عاذلى عليه و لم يكن قبل ذا رآه فقال لى لو هويت هذا ما لامك النّاس فى هواه قل لي الى من عدلت عنه فليس اهل الهوى سواه فظلّ من حيث ليس يدرى يأمر بالحبّ من نهاه قال ابن خلّكان: و كنت انشدت هذه الابيات لصاحبنا الفقيه شهاب الدين محمد ولد الشّيخ تقى الدين عبد المنعم المعروف بالخيمى، فانشدنى لنفسه فى المعنى: لو رأى وجه حبيبى عاذلى لتفاصلنا على وجه جميل و هذا البيت من جملة ابيات، و لقد أجاد فيه و أحسن فى التّورية و له كلّ معني حسن، و كانت وفاة ابن وكيع المذكور سنة ثلاث و تسعين و ثلاثمائة بمدينة تنّيس. و وكيع بفتح الواو، و كسر الكاف، لقب جدّه ابى بكر محمد بن خلف و كان فاضلا نبيلا فصيحا من أهل القرآن و الفقه و النّحو و التّفسير و أخبار النّاس، و له مصنفات كثيرة فمنها كتاب «الطّريق» و كتاب «الشّريف» و كتاب «عدد آى القرآن و الاختلاف فيه» و كتاب «الرمي و النضال» و كتاب «المكاييل و الموازين» و غير ذلك، و له شعر كشعر العلماء و توفي سنة ست و ثلاثمائة ببغداد.