منه و صحت فى أذنه باعلى صوتى: دعبل فقام يمشى كانّه لم يصبه شىء ( ۱ ) و نسبته إلى خزاعة بضمّ الخاء المعجمة و هو حىّ من الأزد كما فى القاموس هذا و نقل شيخنا الصّدوق أيضا فى العيون: قال سمعت أبا نصر محمّد بن الحسن الكرخى الكاتب، يقول: رايت على قبر دعبل بن علىّ الخزاعى مكتوبا:اعدّ للّه يوم يلقاهدعبل أن لا إله إلاّ هويقولها مخلصا عساه بهايرحمه فى القيامة اللّهاللّه مولاه و الرّسول و منبعدهما فالوصىّ مولاه ( ۲ )و عن احمد بن محمّد الهرمزى عن ابى الحسن داود البكرى قال سمعت علىّ بن دعبل ابن علىّ الخزاعى، يقول: لمّا ان حضر أبى الوفاة تغيّر لونه و انعقد لسانه و أسودّ وجهه، فكدت الرّجوع عن مذهبه فرأيته بعد ثلاث أيّام فيما يرى النّائم و عليه ثياب بيض و قلنسوة بيضاء فقلت له: يا أبة ما فعل اللّه بك؟ فقال يا بنىّ انّ الّذي رايته من اسوداد وجهى و انعقاد لسانى كان من شربى الخمر فى دار الدّنيا و لم ازل كذلك حتّى لقيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و عليه ثياب بيض [و قلنسوة بيضاء] فقال لى: انت دعبل؟ قلت نعم يا رسول اللّه قال فانشدنى قولك فى اولادى فانشدته قولى:لا اضحك اللّه سنّ الدّهر إن ضحكتو آل احمد مظلومون قد قهروامشرّدون نفوا عن عقر دارهمكانّهم قد جنوا ما ليس يغتفرو قال فقال لى احسنت و شفع فىّ و أعطانى ثيابه و ها هى و أشار إلى ثياب بدنه. ( ۳ )
الشيخ ابو بكر دلف بن جحدو الشبلى الاسرشى الاصل البغدادى المولد و المنشأ ذكرنا ترجمته فى باب الجيم باعتبار قوّة احتمال كون اسمه جعفرا فليراجع.
( ۱ ) وفيات الاعيان ۳۷:۲.
( ۲ ) عيون اخبار الرضا ۲۶۷:۲.
( ۳ ) عيون اخبار الرضا ۲۶۶:۲