روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۳۰۶

الأخرى مع انّ بينهما بون بعيد، و قد رايت ذلك كذلك بعيني هاتين بحيث خشيت على نفسى من خرابهما، و لم يكن يصيبهما و هن بذلك أصلا و أعجب من ذلك انّهما مبنيتان على مشهد رجل شوهد بدنه مرارا بشهادة ثقات كثيرين غضا طريا جديدا لم يصبه تغير أصلا. ثمّ انّ الاسكندرية المذكورة ليست هى فى هذه الأوان قاعدة للدّيار المصريّة بل القاعدة الكبرى الّتى هى مستقرّ السّلطنة ئها فى هذا الزّمان هى مدينة القاهرة الواقعة بجنب الفسطاط بحيث يجمعها سور واحد، كما ذكره أيضا صاحب «التّلخيص» قال و هى اليوم المدينة العظمى بها دار الملك أجلّ مدينة بمصر لاجتماع أسباب الخيرات فيها، منها يجلب الطّوائف المنسوبة إلى مصر بها قصران عظيمان يقصر الوصف دونهما عن يمين السّوق و شمالها، ليس فى شىء من البلاد مثلها، بها موضع يسمّى القرافة و بها أبنية جليلة و مواضع واسعة، و سوق قائم و مشاهد، و هى من متنزّهات القاهرة و الفسطاط سيّما فى المواسم. و بها مدرسة الإمام الشّافعى، و فيها قبره انتهى ( ۱ ) و قد تكرّر ذكر القرافة المذكورة فى تضاعيف كتابنا هذا عند ذكر من دفن بها من العلماء فلا تغفل.

هو الشّيخ الكامل الاديب الفاضل، الصالح المتديّن الممدوح، المادح لأهل بيت ( ۱ ) راجع آثار البلاد ۲۴۰. (*) - له ترجمة فى: اعيان الشيعة ۲۶۰:۳۰ الاغانى ۲۹:۱۸ بولاق، بهجة الآمال ۱۷:۲ تاريخ بغداد ۳۸۳:۸ تهذيب ابن عساكر ۲۲۷:۵، خلاصة الرجال ۷۰، رجال الطوسى ۳۷۵، رجال الكشى ۴۲۵ رياض العلماء - خ - الشعر و الشعراء ۳۵۰ طبقات الشعراء ۲۶۴، كشف الغمة ۱۱۲:۳ لسان الميزان ۴۳۰:۲، مختار الاغانى ۵۲۱:۳ معجم - الادباء ۱۹۳:۴، ميزان الاعتدال ۲۶:۲ وفيات الاعيان ۳۴:۲.