قال صاحب (طبقات النّحاة) فى ذيل ترجمة محمّد بن محمّد بن جعفر ابن لنكك أبى الحسين البصرى: قال ابن النّجّار: كان من النّحاة الفضلاء، و الأدباء النّبلاء، و له أشعار حسنة. قدم بغداد، و روى قصيدة دعبل الّتى أوّلها مدارس آيات خلت من تلاوة.
عن أبى الحسين العبّادانى، عن أخيه، عن دعبل، رواها عنه عبيد اللّه جخجخ النحوى، و له يعنى لأبى الحسين المذكور:يعيب النّاس كلّهم الزّماناو ما لزماننا عيب سوانانعيب زماننا و العيب فيناو لو نطق الزّمان إذا هجاناذئاب كلّنا فى خلق ناسفسبحان الّذى فيه برانايعاف الذّئب يأكل لحم ذئبو يأكل بعضنا بعضا عيانا ( ۱ )هذا و قال صاحب كتاب (بحار الانوار) عقيب ذكره لقصيدة دعبل المشار إليها بالتّمام و بيان ما افتقر منها إلى البيان قال صاحب الاغانى يعنى أبا الفرج الاصفهانى قصد دعبل ابن علىّ الخزاعى بقصيدته هذه علىّ ابن موسى الرّضا عليه السّلام بخراسان فاعطاه عشرة آلالف درهم من الدّراهم المضروبة باسمه و خلع عليه خلعة من ثيابه و لم يزل دعبل مرهوب اللّسان و يخاف من هجائه الخلفاء ( ۲ ) قال ابن المدبّر لقيت دعبلا فقلت له أنت أجسر النّاس حيث تقول فى المأمون:إنّى من القوم الّذين سيوفهمقتلت أخاك، و شرّفتك بمقعدرفعوا محلّك، بعد طول خمولهو استنقذوك من الحضيض الأوهدفقال لى يا أبا إسحاق انّى احمل خشبتى منذ أربعين سنة.
و لا أجد من يصلبنى عليها و نقل أيضا من مراثيه الكثيرة فى الرّضا عليه السّلام هذا البيت.يا حسرة تتردّد و عبرة ليس تنفدعلى علىّ بن موسى بن جعفر بن محمّد( ۱ ) بغية الوعاة ۲۱۹:۱.
( ۲ ) الاغانى ۲۹:۱۸.