قم يا بنىّ.
و نقل من جميل اتصافه فى «مجمع البيان» عن النّضر بن شميل المتقدّم ذكره قال: سئل الخليل عن معنى قوله تبارك و تعالى: ربّ ارجعون، ففكّر ثمّ قال سألتموني عن شىء لا أحسنه و لا أعرف معناه، فاستحسن النّاس منه ذلك ( ۱ ) و بالجملة فمآثره المرويّة و آثاره المرضيّة أكثر من أن يتحمّله أمثال هذه العجالات، و له أيضا أشعار رائقة كثيرة منها قوله:كتبت بخطّي ما ترى فى دفاتريعن النّاس فى عمري و عن كلّ غابرو لو لا عرائى انّه غير خلّدعلى الأرض لاستودعتها فى المقابرو منها قوله:أبلغا عنّى المنجّم أنيكافر بالّذى قضته الكواكبعالم أنّ ما يكون و ما كان بحكم ( ۲ ) من المهيمن واجبو كان له راتب على سليمان بن حبيب الأزدى والى فارس و الاهواز فكتب إليه الخليل جوابه:أبلغ سليمان أنّى عنه فى سعةو فى غنى غير أنّى لست ذا مالسخّى بنفسى أنّى لا أرى أحدايموت هزلا و لا يبقى على حالالرّزق عن قدر لا الضعف ينقصهو لا يزيدك فيه حول محتالو الفقر فى النّفس لا فى المال نعرفهو مثل ذاك الغنى فى النّفس لا المالفقطع عنه سليمان ذلك الرّاتب فقال الخليل:إنّ الّذي شق فمى ضامنللرّزق حتّى يتوفّانىحرّمتنى خيرا قليلا فمازادك فى مالك حرمانىفبلغت سليمان فاقامته و اقعدته، و كتب إلى الخليل يعتذر إليه، و اضعف راتبه فقال الخليل:
( ۱ ) مجمع البيان ۱۱۷:۷.
( ۲ ) فحتم.