ثم ليعلم أنّ من الأدباء و الشّعراء أيضا من اسمه حسّان، غير هذا الرّجل مثل حسّان بن مالك بن عبدة اللّغوى الأندلسى المكنّى بأبي عبدة الوزير، و كان من ائمة اللّغة و الآداب، و اهل بيت جلالة و وزارة، و له كتاب «ربيعة و عقل».
و استوزره المستظهر عبد الرّحمن بن هشام، و مات عن سنّ عالية قبل العشرين و و ثلاثمائة و من شعره:إذا غبت لم احضر و ان جئت لم اسلفسيّان منّى مشهد و مغيبفاصبحت تيميا و ما كنت قبلهالتيم و لكنّ الشبيه نسيبكما عن معجم الادباء ( ۱ ) .
و مثل حسّان بن عبد اللّه بن حسان الاستجىّ الفقيه المحدّث المتصرف فى اللّغة و الإعراب و العروض و معاني الشّعر و علم العدد كما فى «طبقات النّحاة» و فيه أنّه سمع من عبيد اللّه ابن يحيى، و منه إسماعيل بن إسحاق الحافظ، و مات فى سنة أربع و ثلاثين و ثلاثمائة ( ۲ ) .
لنا الجفنات، و الجفنات ما دون العشر، و لو قلت: الجفان لكان أكثر. و قلت الغرّ و الغرّة:
بياض تكون فى الجبهة و لو قلت: البيض، لكان أكثر اتساعا و قلت: يلمعن، و اللّمع شىء يأتى بعد شىء و لو قلت يشرقن لكان أكثر، لانّ الإشراق أدوم من اللّمعان.
قلت: بالضّحى، و لو قلت بالدّجى لكان أكثر طراقا، و قلت: و أسيافنا، و الأسياف ما دون العشرة، و لو قلت: سيوفنا كان أكثر. و قلت: يقطرن، و لو قلت: يسلن لكان أكثر. و قلت: من نجدة، و النجدات أكثر من نجدة. و قلت دما، و الدماء أكثر من الدّم. فلم يجب حسّان جوابا.
و قال ايضا «۱ ر ۳۳۵» و أخرج أبو الفرج فى الأغانى عن أبي و جزة السّعدي قال:
قال رسول اللّه (ص) ليس شعر حسّان بن ثابت، و لا كعب بن مالك، و لا عبد اللّه بن رواحة، شعرا، و لكنه حكمة.
( ۱ ) - معجم الادباء ۵:۳.
( ۲ ) - له ترجمة فى تاريخ علماء اندلس ۱۳۶:۱ و بغية الوعاة ۵۴۴:۱