لك وجه كأنّ يمناى خطّتهبلفظ تملّه آمالىفيه معنى من البدور و لكننفضت صبغها عليه الليالىلم يشنك السواد، بل زدت حسناإنّما يلبس السواد الموالىفبمالى أفديك إن لم تكن لىو بروحى أفديك إن كنت مالىو له أيضا في والديه.اسرة المرء والداه، و فيمابين حضنيهما الحياة تطيبفإذا ما طواهما الموت عنهفهو في الناس أجنبيّ غريبو كان قد توفّى سنة ثمانين و ثلاثمائة، و دفن بالشونيزى من مقابر بغداد، و هو الّذى كان يدعى بمقابر قريش، و في هذا الزمان يسمّونه بأرض الكاظمين عليهما السّلام قيل:
و عاش إحدى و تسعين سنة، ورثاه السيّد الرضيّ الموسوى بداليته الّتى أوّلها:أعلمت من حملوا على الأعوادأ رأيت كيف خبا ضياء النادىجبل هوى لوخرّ في البحر اغتدىمن وقعة متتابع الإزبادما كنت أعلم قبل حطّك ( ۱ ) في الثرىأنّ الثرى يعلو على الأطوادإلى تمام ثمانين بيتا رائقا فائقا لم ير مثلها مرثية، و قصيدة في جميع منظومات أهل العالم. فعاتبه الناس لكونه علويّا يرثى صابيا فقال: إنّما رثيت فضله.
و في «مقامات» سيّدنا الجزائري - قدّس سرّه - أنّ أبا إسحاق المذكور كان مصاحبا لسيّد المرتضى - طاب ثراه - فلمّا مات توجد عليه كثيرا، و يحكى أنّه كان إذ بلغ راكبا إلى قبره ترجل حتّى يتجاوزه فيركب. فعاتبه أخوه الرضي على ذلك.
فقال: إنّما أعظم درجته في العلم، و لست انظر إلي دينه، و قد رثاه بقصيدة طويلة من جملة ديوانه - طاب ثراه - منها:و لقد أتانى من مصابك طارقلكنّه ما كان كالطرّاقما كان للعينين قبلك بالبكاعهد و لا الجنبين بالإقلاق( ۱ ) فى اليتيمة: دفنك.