السيد السند العلامة حسين بن الامير ابراهيم بن الامير محمد معصوم الحسينى القزوينى

۲۲۲ السيد السند العلامة حسين بن الامير ابراهيم بن الامير محمد معصوم الحسينى القزوينى هو أحد أعيان مجتهدى هذه الأواخر، و فقهائهم الفحول، و واحد زمانه المستجمع لمراتب المعقول و المنقول. ثقة نقة من الورعين الأتقياء، و البررة الأصفياء. صاحب كرامات و مقامات في حياته و بعد الممات، و مرقده الشريف بقزوين كتربة واحد من المعصومين يقبّل دون الوصول إليه أرض الآداب، و يسلّم عليه بعرض الحوائج و الطلبات من كلّ باب بل يحترم بيت هذا الجناب الّذى كان ساكنا فيه في الغاية، و يعظّم أهل

بيته المسعودين أيضا من جهته بلا نهاية إلاّ أنّه قليل المشايخ، و غير كامل الورود [الملازمة لأبواب خ ل] على الأساتيد كما أفيد بل لم أظفر له إلى الآن على تلميذ رشيد. نعم يروى عنه بالإجازة، و لم يبعد كونها بالقراءة أيضا الشيخ الإمام الأجلّ الأفضل الأكمل السيّد محمّد مهدى النجفى صاحب «المصابيح» و رأيت في صورة إجازته للشيخ عبد علىّ بن محمّد بن عبد اللّه البحرانى - رحمه اللّه - وصفه لجناب هذا السيّد المعظّم إليه بهذه الصورة: و منها ما أخبرنى به إجازة فخر السادة العلماء، و زين الفضلاء الأجلاّء طود العلم الشامخ، و عماد الفضل الراسخ العالم الفاضل المتتبّع، و الفقيه العارف المطّلع سلالة السادة المشار إليهم بالتعظيم الأمير سيّد حسين بن السيّد الكريم، و الحبر العليم، و الفقيه المتكلّم الحكيم السيّد إبراهيم الحسينى القزوينى عن أبيه المذكور عن مشايخه الكرام، و أساتيده الأعلام العلاّمة المجلسى، و المحقّق الخوانسارى و الشيخ جعفر القاضى بما تعدّد من طريقهم إلى الشهيد الثانى - قدّس اللّه سرّه و أعلى في العالمين ذكره - انتهى. و كان غالب تلمّذه و اشتغاله في تحصيل المراتب و العلوم أيضا على والده الآمير إبراهيم المذكور المبرور المرحوم صاحب «تتميم الأمل» و الرسائل و التعليقات الكثيرة على جملة من المصنّفات، و ظنّى أنّ له أيضا الرواية بأنحاء وجوه التحمّل عن أبيه الفاضل المتكلّم الحكيم المتتبّع الموسوم السيّد محمّد معصوم الحسينى القزوينى جدّ صاحب العنوان - عليه رحمة اللّه الملك المنّان -. و كان هذا السيّد الجليل النبيل في طبقة المولى محمّد تقى المجلسى و الآقا حسين الخوانسارى لأنّ ولديهما المبرورين المشار إليهما قبل كانا من جملة مشايخ ولده الأمير إبراهيم المذكور كما عرفته من إجازة بحر العلوم. و قد ذكره أيضا صاحب «الأمل» بهذا العنوان: مولانا محمّد معصوم الحسينى القزوينى كان من أفاضل المعاصرين عالما ماهرا في العربيّة، و الرياضى، و الحكمة، و الأحاديث له رسالة سمّاها «الوجيزة» في مسائل التوحيد، و حواش على تعليقات ميرزا رفيعا النائينى، و رسالة في الرياضى مات فجأة سنة تسع و تسعين و ألف. هذا

و في حواشى ولده المذكور قال: و من مؤلّفاته الحاشية على حاشية الخفرى، و تعليقات على الحاشية القديمة و حاشية على إلهيّات «الإشارات»، و رسالة في بيان أنّ علمه تعالى بالأشياء في المستقبل عين علمه بها في الماضى، و تعليقات متفرّقة على كتاب «الشفاء»، و كتب الأحاديث. قلت: و من مؤلّفاته أيضا كما في بعض المواضع «منتخب الملل و النحل» و اللّه العالم. ثمّ إنّ من مصنّفات صاحب العنوان كتاب استدلاله الكبير في «شرح شرايع الاسلام» و كتاب في الرجال طريف، و رسالته المعروفة في حكم صلاة الجمعة في هذه الأيّام، و أجوبة مسائله الكثيرة بالفارسية، و غير ذلك.