روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۲، ص ۳۶۷

۳۶۷ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۲
ادامه‌ی «السيد السند العلامة حسين بن الامير ابراهيم بن الامير محمد معصوم الحسينى القزوينى» از ص ۳۶۵
و في حواشى ولده المذكور قال: و من مؤلّفاته الحاشية على حاشية الخفرى، و تعليقات على الحاشية القديمة و حاشية على إلهيّات «الإشارات»، و رسالة في بيان أنّ علمه تعالى بالأشياء في المستقبل عين علمه بها في الماضى، و تعليقات متفرّقة على كتاب «الشفاء»، و كتب الأحاديث. قلت: و من مؤلّفاته أيضا كما في بعض المواضع «منتخب الملل و النحل» و اللّه العالم. ثمّ إنّ من مصنّفات صاحب العنوان كتاب استدلاله الكبير في «شرح شرايع الاسلام» و كتاب في الرجال طريف، و رسالته المعروفة في حكم صلاة الجمعة في هذه الأيّام، و أجوبة مسائله الكثيرة بالفارسية، و غير ذلك.
۲۲۳ السيد الورع البارع. الفاضل الواصل الى جوار رحمة ربه البارى أبو المفاخر حسين بن السيد الجليل أبى القاسم جعفر بن حسين الحسينى الموسوى الخوانسارى
جدّ والد مؤلّف هذا الكتاب كان من أكابر المحقّقين الأعلام و أعاظم علماء الإسلام. كشّافا لمعضلات الدقائق بذهنه الثاقب، و فتّاحا لمقفّلات الحقائق بفهمه الثاقب حسن التقرير و الإنشاء. جيّد التحرير و الإملاء جميل الأخلاق و الشيم. حميد الآداب و الحكم في عليا درجة من الزهد و الورع و التقوى و الدين، و سميا مرتبة من مراتب الفقهاء و المجتهدين إلاّ أنّه لمّا لم يخرج من بيته كثيرا، و لم يرض إلاّ بمسقط رأسه موثلا و عصرا، و كان الإنسان على نفسه بصيرا بقى اسمه السامى في مكمن من الخفاء و الخمول و خفى أمره النامى عن لواحظ العلماء، و الفحول نظير سميّه المعاصر له المتقدّم عنوانه. و كان معظم قراءته - رحمه اللّه - علي أبيه العلاّمة، و روايته أيضا عنه، و كذا عن شيخه المولى محمّد صادق بن مولانا محمّد الشهير بسراب، و يروى عنه بهذين السندين العاليين جماعة من أكابر فضلاء الأصحاب.
۳۶۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد