السيد السند الوزير، و الركن المعتمد الكبير، علاء الدولة و الدنيا و الدين حسين بن الميرزا رفيع الدين محمد بن الامير شجاع الدين محمود
ج ۲، ص ۳۴۶–۳۴۹، ش ۲۱۸
روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات
ج ۲، ص ۳۴۶–۳۴۹، ش ۲۱۸
۲۱۸ السيد السند الوزير، و الركن المعتمد الكبير، علاء الدولة و الدنيا و الدين حسين بن الميرزا رفيع الدين محمد بن الامير شجاع الدين محمود
الحسينى النسل. الآملى الأصل. الاصفهانى المنشأ و الإيطان. الملقّب مرّة بسلطان العلماء، و اخرى بخليفة سلطان. كان من أعاظم الفضلاء الأعيان، و أفاخم النبلاء في أفنان محقّقا في كلّ ما أتى عليه حقّ التحقيق، و مدقّقا في حلّ ما توجّه إليه كلّ التدقيق. عجيب الفطرة و الوجدان. غريب الفكرة و الإمعان. بديع التصرّف
في العلوم. رفيع التدرّب في الرسوم. مالك أزمّة الحكومة بين الخلائق في زمانه، و صاحب صدارة الأئمّة و العلماء في أوانه. مفوّضا إليه أمر النصب و العزل من أهل العلم و الفضل، و لقد فرّط في حقّه صاحب «الأمل» و «السلافة» حيث لم يحسنا حسب ما يستحقّه أوصافه، و إن حمل ذلك فيهما على القصور لكون الغالب في إهمالاتهما مبنيّا عليّ عدم العثور.
و أمّا صاحب «رياض العلماء» - عامله اللّه بما يرضاه - فقد ذكر من بعد الترجمة له قريبا ممّا الفقير أمضاه أنّه من نجل الأمير قوام الدين المعروف بمير بزرگ الوالى بمازندران، و سلسلة سادات الخليفة الساكنين بمحلّة كلبار دار السلطنة أصفهان.
و قد تقلّد هو الوزارة للسلطان شاه عبّاس الصفوى الماضى أيّام حياة والده المبرور، و صدارته للسلطان المذكور. فكاناهما يجلسان في دار واحدة و الناس يراجعون إليهما فيما كان له مدخل بذينك المنصبين، و كان والده أيضا من الفضلاء المشاهير بل العلماء النحارير كما أنّ جدّه الأمجد أيضا كذلك.
ثمّ إنّه قد بلغ في المنزلة عند السلطان المزبور إلى حيث جعله ختن نفسه من ابنته. فرزق له منها أولاد كثيرون كلّهم فضلاء أذكياء، و علماء أصفياء، و كانت مدّة وزارته له خمس سنين تقريبا.
ثمّ تقلّد الوزارة من بعده للسلطان شاه صفىّ الصفوى مدّة سنتين. فأخذه بجسارة صدرت منه في بعض المغازى، و عزله من الوزارة، و كحل جملة من أولاده و نفاه إلى أرض قم المحروسة. فاشتغل هناك بمطالعة الكتب و المراجعة إلى العلوم من الرأس إلى أن أشخصه منها ثانيا إلى أصفهان. فكان بها أيضا برهة في هذه المرّة. فارتحل منها إلى حجّ بيت اللّه الحرام. فتوفّى السلطان المذكور في خلال تلك الأحوال، و رجع هو من سفره إلى أصفهان، و ذلك في أوائل دولة الشاه عبّاس الثانى فصار من عظماء مقرّبى حضرته، و تولّى الوزارة له أيضا ثمانى سنين و ستّة أشهر آخر يوم منها أوّل يوم من أيّام آخرته.
و كان اتّفاق وفاته ببلدة الأشرف من بلاد مازندران زمان مراجعته مع السلطان المعظّم عليه من فتح قندهار في حدود سنة أربع و ستّين و ألف هجريّة، و من جملة من رثاه بالفارسيّة الآميرزا صائب الشاعر المشهور بقصيدة طويلة يشير بمصراعه الأخير إلى هذا التاريخ حيث يقول:
آه از دستور عالم و اى از سلطان علم ۱۰۶۴
و نقل نعشه الشريف من ذلك المقام إلى النجف الأشرف و قبره الآن بها معروف يزا. هذا
و كان معظم قراءته على والده المبرور المذكور، و على المولى حاج محمود الرنانى المشهور، و شارك المولى خليل القزوينى في التلمّذ عند شيخنا البهائى، و غيره من الفضلاء، و له من المصنّفات السديدة كما في «الأمل» و غيره حواشيه المعروفة على «شرح اللمعة» فيما يقرب من عشرة آلاف بيت ( ۱ ) ، و على اصول «المعالم» قريبا من نفس الكتاب، و على «مختلف» العلاّمة، و على «شرح المختصر العضدى» و على «زبدة» البهائى، و على بعض أبواب «الفقيه» و على «حاشية القديم الجلاليّة» و على «الشرح الجديد من التجريد»، و على «حاشية الفخرى» لالهيّاته بالخصوص، و «كتاب توضيح الأخلاق» بالفارسيّة، و هو تلخيص كتاب «الأخلاق الناصرى»، و رسالة في آداب الحجّ. إلى غير ذلك من الحواشى، و الرسائل، و أجوبة المسائل.
و سادات بنى الخليفة إلى الآن معروفون بأصفهان يأكلون من قليل ما بقى من
بركات أوقافه الكثيرة على الخاصّ و العامّ إلاّ أنّهم غير متملّكين حظّا من الفضيلة و الكمال بل نصيبا من المنزلة و المال، و في بعض المواضع الطعن على نسبهم أيضا كما عن بعض المناقشة في تورّع أبيهم المعظّم إليه عن بعض عمل الشيطان، و عن ثالث التنظر في درجة اجتهاده، و اللّه العالم.
و كان من جملة أولاده الفضلاء المعروفين ولده الأوسط المسمّى بميرزا إبراهيم بن خليفة سلطان، و كان خليفة للسلطان المذكور، و نائبا منابه في الامور، و متوليّا عن قبله فيما اطّلعنا عليه من تلك الموقوفات، و له أيضا تعليقات عديدة، و إفادات سديدة على أكثر كتب الفقه، و الاصولين، و غيرهما كما في «الرياض» و أجودها حاشيته على «شرح اللمعة» لم تخرج منها إلاّ كتاب الطهارة في أبسط ما يكون، و توفّى هو - رحمة اللّه عليه - في سنة ثمان و تسعين و ألف.