السيد السند الامام و الامير الكبير القمقام ركن الشريعة و الاسلام ناصر الحق أبو محمد الحسن بن على بن الحسن بن عمر بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب عليه السلام

۱۹۲ السيد السند الامام و الامير الكبير القمقام ركن الشريعة و الاسلام ناصر الحق أبو محمد الحسن بن على بن الحسن بن عمر بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب عليه السلام هو السيّد الشريف. المعتمد المعروف بأبي محمّد الاطروش جدّ سيّدنا الأجلّ المرتضى علم الهدى - رحمه اللّه - من قبل امّه يروى عنه أبو المفضّل الشيبانى المذكور في أسناد «الصحيفة السجّاديّة»، و كان في عصر الصدوق - رحمه اللّه - بل المفيد و أضرابه كما في «الرياض» و له تفسير كبير يوجد عنه النقل في تفاسير الزيديّة، و كثيرا، و ذلك لحسن اعتقادهم به، و ركونهم إليه بحيث ذكره ابن شهرآشوب في باب النون من «المعالم» بعنوان الناصر للحقّ إمام الزيديّة، و ليس ما ذكره بقادح فيه لما نقل من تصريح شيخنا البهائى - رحمه اللّه - بأنّه لم يكن نفسه راضيا بتلك الإمامة و قال: إنّه كان من أكابر سادات أفاضل الشيعة. و عن «خلاصة» العلاّمة بعد أن ذكره بهذا العنوان أنّه كان يعتقد الإماميّة، و عن النجاشى أنّه صنّف فيها كتبا: منها كتاب في الإمامة صغير و آخر كبير «كتاب فدك و الخمس» «كتاب الطلاق» «كتاب مواليد الأئمّة» عليه السلام إلى صاحب الأمر عليه السلام. و قال صاحب «منتهى المقال» أقول: لا غبار فيه أصلا. فإنّ ظاهر - جش - بل صريحه أنّه من العلماء الإماميّة، و مصنّفى الاثنى عشريّة، و أىّ مدح يفوق عليه إلى أن قال: ثمّ إنّ هذا الرجل كما ذكر هو الناصر للحقّ المشهور، و هو جدّ السيّدين المرتضى و الرضى - رضى اللّه عنهما - الأعلى لامّهما. قال ابن أبى الحديد عند ذكر نسب الرضىّ - رضى اللّه عنه -: امّ الرضى أبى الحسن الروضات - ۱۶ -

فاطمة بنت أحمد بن الحسن الناصر الأصمّ صاحب الديلم، و هو أبو محمّد الحسن بن علىّ بن عمر بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن أبى طالب عليه السّلام شيخ الطالبيّين و عالمهم، و زاهدهم، و أديبهم و شاعرهم ملك بلاد الديلم و الجبل، و تلقّب بالناصر للحقّ‌، و جرت له حروب عظيمة مع السامانيّة، و توفّى بطبرستان سنة أربع و ثلاثمائة، و سنّه تسع و سبعون سنة. انتهى. و الظاهر سقوط اسم من أوّل كلامه و اسمين من وسط كلامه، و كلام (جش) أيضا. فإنّ الّذى ذكره السيّد - رضى اللّه عنه - نفسه في «شرح المسائل الناصرية» أنّ والدته بنت أبى محمّد الحسن بن أحمد بن أبى محمّد الحسن بن علىّ بن الحسن بن علىّ بن عمر بن علىّ بن الحسين عليه السّلام، و سنذكر عن رجال الشيخ أيضا مثله. قلت: و في «رياض العلماء» ترجمة هذا الرجل بعنوان الحسن بن الحسين بن علىّ بن الحسين بن عمر بن علىّ بن الحسين عليه السّلام. فليس يبيّن وجه التوفيق. و ينقل عن «معالم العلماء» أيضا أنّ لهذا الرجل كتبا كثيرة منها «الظلامة الفاطميّة» و عن سيّدنا الأجلّ المرتضى - رضى اللّه عنه - أنّه قال في أوّل كتاب «المسائل الناصريّات»: و أنا بتشييد علوم هذا الفاضل البارع - كرم اللّه وجهه - يعنى الناصر الكبير المذكور أحقّ و أولى لأنّه جدّى من جهة والدتى لأنّها فاطمة بنت أبى محمّد الحسين بن أحمد بن الحسين صاحب جيش أبيه الناصر الكبير أبى محمّد الحسن بن الحسين إلى آخر ما قدّمناه من النسب، و الناصر كما تراه من ارومتى و غصن من أغصان دوحتى و هذا نسب غريق بالفضل و النجابة و الرياسة. أمّا أبو محمّد الحسين الملقّب بالناصر ابن أبى الحسين أحمد الّذى شاهدته و كاثرته، و كانت وفاته ببغداد سنة ثمانية و ستّين و ثلاثمائة. فإنّه كان خيّرا فاضلا ديّنا نقى السريرة معظّما في أيّام معزّ الدولة، و غيرها لجلالة نسبه و محلّه في نفسه، و لأنّه كان ابن خالة بختيار عزّ الدولة، و قد ولّى النقابة على العلويّين ببغداد عند اعتزال والدى سنة ثلاث و ستّين و ثلاث مائة و أمّا أبوه أحمد بن الحسين. فهو أيضا كان صاحب جيش أبيه، و كان له فضل،

و شجاعة، و مقامات مشهورة يطول ذكرها، و أمّا أبو محمّد الناصر الكبير ففضله في علمه و زهده و فقهه أظهر من الشمس الباهرة، و هو الّذى نشر الإسلام في الديلم حتّى اهتدوا به بعد الضلالة، و عدلوا بدعائه عن الجهالة، إلى أن قال: و أمّا أبو الحسين. فإنّه كان عالما فاضلا، و أمّا الحسين بن علىّ فإنّه كان سيّدا مقدّما مشهور الرعاية، و أمّا علىّ بن عمر الأشرف. فإنّه كان عالما و قد روى الحديث، و أمّا عمر بن علىّ الملقّب بالأشرف. فإنّه كان فخم السيادة جليل القدر، و المنزلة في دولتى الامويّة و العبّاسيّة جميعا، و كان ذا علم، و قد روى عنه الحديث، و روى أبو الجارود بن المنذر، قال: قيل: لأبى جعفر الباقر عليه السّلام أىّ إخوتك أحبّ إليك و أفضل‌؟ فقال: أمّا عبد اللّه فيدى الّتى أبطش بها، و كان هو أخاه لأبيه و امّه، و أمّا عمر. فبصرى الّذى أبصر به، و أمّا زيد. فلسانى الّذى أنطق به، و أمّا الحسين. فحليم يمشى على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما. انتهى كلام سيّدنا المرتضى. و في «الرياض» أيضا - في باب الألقاب - أنّ ناصر الحقّ هذا هو العالم الفاضل المعروف بالناصر الكبير أيضا، و كان من أئمّة الزيديّة، و لكنّه حسن الاعتقاد كاسمه برىء من عقايد الزيديّة، و كان في خدمة عماد الدولة أبى الحسن علىّ بن بويه الديلمى المشهور، و قد نقل أنه لمّا استشهد الناصر الكبير هذا هرب هو إلى خراسان، و اجتمع إليه جماعة كثيرة من أهل الديلم في سنة اثنتين، و ثلاثمائة، و خرج فصار ملكا، و هو أوّل ملوك الديالمة. و اللّه العالم.