ابن عبد المطّلب الحويزى المشعشعي. و قد ألّف ابن فهد المذكور له رسالة - كما في الكتاب المتقدّم - و ذكر فيها وصايا له، و من جملة ما ذكر فيها أنّه سيظهر السّلطان شاه إسماعيل الصفويّ؛ حيث أخبر أمير المؤمنين عليه السّلام يوم حرب صفّين - بعد ما قتل عمّار بن ياسر - ببعض الملاحم من خروج جنكيزخان و ظهور شاه إسماعيل الماضي، و لذلك قد وصّى ابن فهد في تلك الرسالة بلزوم إطاعة ولاة حويزة ممّن أدرك زمان الشاه إسماعيل المذكور لذلك السلطان، لظهور حقّيّته و بهور غلبته.
و قد كان هذا السيّد محمّد الملقّب بالمهديّ مشتهرا بمعرفة العلوم الغريبة، و أنّه قد أخذ ذلك كلّه من استاده ابن فهد الحلّيّ المذكور. هذا.
و قد توفي ابن فهد المذكور سنة إحدى و أربعين و ثمانمائة، و هو ابن ثمان و خمسين سنة - رحمه اللّه تعالى -.
و في «رجال بحر العلوم» أنّه ولد في ۷۵۷، و توفي في التاريخ المذكور، فيكون مبلغ عمره أربعا و ثمانين سنة.
و قبره - ره - معروف بكربلاء المشرّفة وسط بستان يكون بجنب المخيم الطاهر و قد تشرّفت بزيارته هناك، و كان السيّد صاحب «الرياض» يتبرّك بذلك المزار كثيرا، و يكثر الورود عليه، كما سمع من الثقات.
و من جملة من رثاه في مصيبته هو الشيخ أبو القاسم عليّ بن جمال الدين محمّد بن طيّ العامليّ صاحب كتاب المسائل الّذي يدعى ب «مسائل ابن طيّ»، و هو يروي عن العريضي الّذي اريد به الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن عبد اللّه العريضي - الراوي عن السيّد حسن بن أيّوب عن الشهيد و ابن العلاّمة -؛ دون السيّد جمال الدين عبد اللّه بن محمّد الحسينيّ العريضيّ الّذي هو من مشايخ الشّهيد، و لا العريضيّ الّذي هو من مشايخ المحقّق.
و العريضيّ نسبة إلى قرية عريض الّتي هي على رأس أربعة أميال من المدينة المتبرّكة.
و يروي عن ابن طيّ المذكور الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن داود المؤذّن الجزّينيّ ابن عمّ الشهيد - ره -.