روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۱، ص ۲۶۱

أحدا. سمع أبا الحسن الصندلى، و أبا نصر بن صاعد. مولده في حدود سنة سبعين و أربعمائة، و مات في سلخ رمضان سنه ۵۴۴ قال: و قال ياقوت: قرأ «الصحاح» على الميدانى يعنى به: أحمد بن محمّد بن أحمد الآتى المتعقّب ذكره في هذا الباب - إن شاء اللّه - و حفظه يعنى: كتاب «صحاح» الجوهري عن ظهر قلب. يعنى: لا من وجه الكتاب، و صنّف «المحيط» بلغات القرآن، و كتاب «ينابيع اللغة» و كتاب «تاج المصادر». انتهى و هو غير أحمد بن علىّ بن محمّد المكنّى بأبى عبد اللّه الرمانى النحوي المعروف بابن الشرابى من جملة أصحاب عبد الوهّاب بن حسن الكلابى، و المحدّثين بالاصلاح يعنى به: اصلاح المنطق لابن السكّيت عن أبي جعفر الجرجانى، و كانت وفاة هذا في سنه ۴۱۰. و غير أبي العبّاس أحمد بن علىّ بن محمّد المربيطري الّذي هو من تلامذة بديع الزمان الهمدانى، و له «شرح الشاطبيّة» و غيره، و مات في نحو الأربعين و ستّمائة. و أمّا الكلام على البيهق و ضبطه و حقيقته. فقد مرّ في ترجمة سميّه البيهقى المشهور بما لا مزيد عليه. فليراجع.

المعروف بعين الزمان. ذكر ابن خلّكان: أنّه كان شاعرا مشهورا، و له ديوان شعر، و أبوه كان ينشد الأشعار، و يغنّى في أسواق طرابلس، و نشأ أبو الحسين المذكور و حفظ القرآن الكريم، و تعلّم اللغة و الأدب، و قال الشعر و قدم دمشق و سكنها، و كان كثير الهجاء خبيث اللسان، و لمّا كثر ذلك منه سجنه بورى بن أتابك صاحب دمشق مدّة، و عزم على قطع لسانه. ثمّ شفّعوا فيه. فنفاه، و كان بينه و بين أبي عبد اللّه محمّد بن صغير المعروف بابن القيسرانى مكاتبات و أجوبة و محاجات، و كانا مقيمين بحلب و