قيل: و كان أبوه يعجب به، و يثنى عليه، و قال فيه:دروس أحمد خير من دروس علىّو ذاك عند علىّ غاية الأمل.
۶۵ الشيخ أبو الطيب أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفى الكندى الكوفى المعروف بالمتنبى
كان من الشعراء المشاهير و الادباء النحارير، أبدع ما شاء من المعاني و الألفاظ و أفصح عمّا أراد من طرف الأغراض بأدقّ الالحاظ بحيث غلب جماعة من الكبراء في أمره، و ادّعوا التحدّى و الاعجاز في غرائب شعره. أكثر نقل اللغة، و اطّلع على غريبها و حوشيها، و لم يسأل عن شيء إلاّ و استشهد فيه بكلام العرب من النظم و النثر حتّى قيل: إنّ أبا علىّ الفارسي. قال له يوما: كم لنا من الجموع على وزن فعلى بالكسر؟ فقال المتنبّى في الحال: حجلى، و ظربى: جمع حجل، و ظربان على مثال قطران بمعنى القبج من الطيور. و دويبة منتنة الرائحة. قال الفارسي: فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال على أنّ أجدلهما ثالثا. فلم أجد، و حسبك من يقول في حقّه أبو عليّ هذه المقالة كما قاله ابن خلّكان، و من غاية حفظه أنّه كان يحفظ ما على ثلاثين ورقة بنظرة واحدة كما عن السمعانى ( ۱ ) .
و له «ديوان شعر» مشهور كبير شرحوه أكثر من أربعين شرحا و لم يفعل هذا بديوان غيره.
و من شروحه: «المجيدة» شرح أبى العلاء المعرّى.
و شرح كمال الدين الأنبارى.
و شرحى عثمان بن جنى.
( ۱ ) و قال فى تلخيص الآثار فى ذيل ترجمة كوفة، و منها أبو طالب أحمد المتنبى كان نادرا الدهر شاعرا مفلقا فصيحا بليغا قتل سنة ۳۵۴ حين انصرافه من عضد الدولة فى الطريق، و سبب ذلك قوله:الخيل و الليل و البيداء تعرفني،و الطعن و الضرب و القرطاس و القلم. منه.