و ينبغي تشييعه للبابو في الركوب الأخذ بالركابو قال في مدح علي أمير المؤمنين ع:اني لمدح بني النبي لعاشقو النظم يشهد لي باني صادقتأتي قوافيه إلي كأنماقد ساقهن إلى لساني سائقهذا و مدحي قاصر عن فضلهمو لو اجتهدت و كان تحتي سابقساووا كتاب الله الا انههو صامت و هم الكتاب الناطقمن جاء بالقول البليغ فناقلعنهم و الا فهو منهم سارقضلت خلائق في علي مثلماضلت بعيسى قبل ذاك خلائقجعلوا الذي قد كان نفس نبيهمهو نفس خالقهم تعالى الخالقلا عذر للنصاب و الغالي لهعذر لبعض ذووي العقول موافقضلت به الفئتان لكن ليستاشرعا فان النصب كفر خارقلا ينسب الإسلام للقالي لهو إن ادعى الإسلام فهو منافقو هو الذي نطق الكتاب بمدحهو بفضله صدع النبي الصادقإن كان في الإسلام خرق خاطهأو كان فتق فهو فيه الراتقيا سادة وعدوا بانقاذ الذيوالاهم و بوعدهم انا واثقترضون أن اصلي غدا بجهنممع من اعادي دونكم و اشاققو أذوق من خجلي لدى خصمائكمأضعاف ما انا من جهنهم ذائقهم بي يخف عذابهم و انا بهميشتد هل هذا لديكم لائقتالله لو دخل الجنان عدوكمما راق لي منها شراب رائقيا من اليه الحكم يرجع في غدو لأمره امر الاله موافقو لكانني بك و الخلائق كلهمخرس و ما في الخلق غيرك ناطققد قام رضوان لديك و ما لكو لهم إلى شفتيك طرف رامقمولاي عبدك قد أحبك دهرهو بدا بنشر المدح و هو مراهقلولاك ما طابت ولادته و لمتخبث فحبكم المحك الفارقو قلاك من حملته أم ايمأو ذات بعل و هي منه طالقأو في زمان لا تصح صلاتهاكلا و لا هي للقبيح تفارقلا اختشي هول المعاد و أنت ليمولى و لا قلبي هنالك خافقو عليكم صلى المهيمن ما سرىنجم و ذر على البرية شارقو قال يرثي الآقا محمد باقر البهبهاني المتوفى سنة ۱۲۰۵ و يعزي عنه السيد مهدي الطباطبائي:ما للردى قد راش كل سهاموسطا على علمائها الاعلاميوم به انطمست مصابيح الهدىيوم به انفصمت عرى الإسلاميوم به الايمان هدم سورهو انهد ركن قواعد الأحكاميوم به العلياء شقت جيبهاتذري المدامع كالسحاب الهاميو أغبرت الدنيا بأعين أهلهافكأنها راد الضحى بظلاماليوم زلزلت البلاد و أعولتاليوم اودى ذو الفخار الساميالباقر العلم الذي لو يفتدىسبقت لفديته ذوو الأحلاماودى و قد اودى الهدى فعلى الهدىو عليه خير تحية و سلامبأبي التقي الناسك الورع الذييحيي الدجى بتهجد و قيامبأبي و غير أبي الحميم و غيرهمن لست اسلوه ليوم حماميمن بعده شبه الضلال يردهاو يذود عن دين الهدى و يجامي [يحامي ]فبمثله الإسلام يعلو صوتهو يدق انف الشرك بالارغامفهو الذي حسم الضلال و اهلهو لسانه عن ألف ألف حساممولى له فضل على كل الورىو له مقام فوق كل مراممولى يحكم في الحجاج مقالهو اليه يرجع عند كل خصامهو علم العلماء حسن طريقةفي الفقه عند النقض و الإبراممولاي كم أوضحت من سبل الهدىو ابنت ما يخفى على الاعلامو فتحت منها كل باب مقفلقد كان سد على ذوي الافهامتبكي عليك محافل الفضل التيكنت النظام لها و اي نظامو مدارس فقدتك كنت قوامهاكيف استقامتها بغير قوامو مساجد كنت الامام لأهلهاتبكيك إذ بقيت بغير امامرحل الذي اشتاق اللقاء لربهفرأى لديه أعظم الإكرامو له ماثر لا تزال خوالداتبقى بقاء الدهر و الأعواميا أيها المهدي و المولى الذيشمل الورى بالبر و الإنعامبك أطفئت نار بقلبي أضرمتلولاك ما خمدت من الاضرامو بذي العلوم علي الباني لهاأسا بناه بغاية الأحكامو بنجله الزاكي سمي محمدو وصيه بحر العلوم الطاميو بنجله عبد الحسين أخي العليو بسبطه الحاكي لبدر تمامو بماجد مد المهيمن ظلهو وقاه شر طوارق الأيامالسيد المهدي من من جودهتحيا الورى كالروح للأجسامفبهم سلو المرء من حر الجوىو شفاء ما في القلب من آلامورثوا العلى منه و هم اولى الورىبمقامه و هم أولو الأرحامإن فاق بالاحساب سائر قومهفبتلك فاقوا سائر الأقواممذ ذاب قلب المجد قلت لصاحبيارخ قد انفصمت عرى الإسلامو فيه زيادة ثلاثة أشار اليه بقوله:مذ ذاب قلب المجدو هو الجيم و قال يرثي سليمان [سلمان] مملوك السيد مهدي الطباطبائي:النفس طال من الدنيا تشكيهاما ذا يقول المعزي إذ يعزيهاو ان سلمان قد زادت رزيتهعلى الرزايا التي كنا نقاسيهايا قدس الله تلك الذات ما قعدتعن طاعة الله حتى اقام ناعيهاقد اعجلتها المنايا للرحيل و لمتمهل لتطلب إذنا من مواليهالا زال يجهد في إرضاء سيدهبطاعة كان يرضي ربه فيهاقضى من العمر أحوالا بخدمتهو اختار موتا ليفديه بباقيهاقد كان لله عبدا خالصا فرقتتقوى الاله به أعلى مراقيهاأدى عبودية اخرى لمالكهفزاده الله إخلاصا و تنزيهاقضى اثنتين و أن الله كلفناإحداهما قل منا من يؤديهالله درك مملوكا بطاعتهسما المماليك قاصيها و دانيهاإن لم تكن أنت معنى قول سادتناسلمان منا فمعنى من معانيهاو سيدا تهت في الدنيا بخدمتهفازدد و قد صرت للأخرى به تيهالا تاس يا سيد الأحرار إن بناإن مات عبد عبيدا لست تحصيهافليتك اليوم ترضانا له خلفالكنها رتبة لسنا باهليهاتغمد الله سلمانا برحمتهقد فاز في جنة المأوى و ما فيهاو له يرثي الحسين (ع):ذكر الطفوف و يوم عاشوراءمنعا جفوني لذة الاغفاءلم انسه لما سرى من يثرببعصابة من رهطه النجباءلله كم قطعوا هنالك مهمانكبوا الرياح به من الإعياء