أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۱۷۸

۱۷۸ أعیان الشیعة ج ۹
ادامه‌ی «الحاج محمد حسن بن الحاج محمد صالح كبة البغدادي» از ص ۱۷۴
سرت الركائب حيث لاتدري بمن سرت الركائبتسري بهن اليعملاتحواسرا و الصون حاجبو غرائب بين العديبشجونهن بدت غرائبهتفت بخير قبيلةمن تحت أخمصها الكواكبقوموا عجالا فالحسينو رهطه صرعى ضرائبقطعوا له كفا علىالعافين تمطر بالرغائبمنعوه عن ماء الفراتو قد أبيح لكل شاربلا أضحك الله الزمانو وجه دين الله قاطبو له اراجيز عديدة أهمها و أطولها رحلته المكية التي تبلغ ألف بيت و له ارجوزة نظمها في أوائل هجرته إلى النجف الأشرف و ذلك في احدى زياراته لكربلاء المشرفة على طريق ماء الفرات و كان معه الشيخ محمد علي الحر العاملي و الشيخ محمد شرارة العاملي و الشيخ باقر مروه العاملي في سنة ۱۳۰۱ يقول في مطلعها:يا رب يوم هو اصفى يومأحسن وقعا من لذيذ النومسرت على اسم الله فيه من حمىحامي الحمى ميممين الحرمابل بقعة ما البيت الا دونهاو تربة كل الملا يرجونهافرحت اختال ارتياحا و معيمن صفوتي كل نبيل لوذعيمنها:سرنا على حراقة و ابن الصبايخفق كالقلب إذا ما طرباتزفنا إذ ذاك نسمة السحربزورق أسرع من لمح البصرفلم نزل حتى إذا الليل دجىثانية فزنا بتحقيق الرجاملاحظين قبة ابن المرتضىحيث بها نور الهدايات اضافي بقعة تعرف بالهنديةاصفى من الصفيحة الهنديةمنها:فلاح فجر ببياض كاليققو ساق سيف الصبح أجناد الغسقهناك حاز القائمون فضلهامراقبين فرضها و نفلها(مؤلفاته) (۱) المواقيت للصلاة مبسوطا في عشرة آلاف بيت (۲) المواسعة و المضايقة مبسوطا (۳) صلاة الجماعة (۴) صلاة المسافر (۵) شرح كتاب الصوم من إرشاد العلامة (۶) كتاب الحج من الدروس لم يتم (۷) حاشية على المكاسب أكثر من عشرين ألف بيت (۸) حاشية على الوسائل أكثر من ستة عشر ألف بيت (۹) حاشية اخرى على الوسائل (۱۰) حاشية على قاعدة من ملك (۱۱) حاشية على معالم الأصول (۱۲) حاشية على الفصول إلى آخر تعريف الفقه (۱۳) حاشية على المدارك (۱۴) رسالة في وجوب مقدمة الواجب المشروط لو علم بحصول الشرط بعد العجز عنها (۱۵) الوجيزة في الصلاة في غير المأكول و المشتبه به (۱۶) رسالة في جواز الصلاة في المحمول المتنجس (۱۷) رسالة في استحباب الأذان و الإقامة (۱۸) رسالة في بيع أم الولد (۱۹) رسالة في قاعدة ما يضمن بصحيحه (۲۰) رسالة في الاجتزاء بالوضوء الناقص بعد زوال العذر (۲۱) رسالة في حجية الظن في عدد الركعات (۲۲) رسالة في سجدتي السهو لكل زيادة و نقيصة (۲۳) رسالة في تكرار العبادة احتياطا (۲۴) رسالة في الوطن الشرعي (۲۵) رسالة في عقد المريض (۲۶) رسالة في منجزات المريض (۲۷) رسالة في الصيد و الذباحة (۲۸) الرسالة الرضاعية (۲۹) رسالة في المطلق و المقيد (۳۰) رسالة في حد الكراهة في الخلع (۳۱) رسالة في مديون لم يعلم وارثه بأداء دينه (۳۲) شرح حديث معايش العباد (۳۳) رسالة في حجية الاستصحاب في غير الشك في المقتضي (۳۴) رسالة فيمن أقرض المستحق و بعد تلفه يحتسبه عليه (۳۵) رسالة في موت الراهن قبل الاقباض (۳۶) رسالة في حجية حكم الحاكم في الموضوعات (۳۷) رسالة في الإقرار بملكية شيء لأبيه و دعوى ملكيته بعد موت الأب بناقل (۳۸) رسالة في أواني الذهب و الفضة (۳۹) رسالة في أصول الدين (۴۰) الفوائد الرجالية في كراسة (۴۱) جوابات مسائل سالها الشيخ مهدي الخالصي في حكام التقليد (۴۲) جوابات مسائل كتبها بامر الميرزا الشيرازي.
الشيخ محمد بن الحسن بن محمد الخطي الشاطري البحراني.
له كتاب البستان في فضائل خيرة الرحمن أمير المؤمنين (ع).
الشيخ محمد حسن ابن الشيخ محسن بن إسماعيل بن محسن الدزفولي.
توفي في شعبان سنة ۱۳۲۹. كان عالما فقيها أصوليا أمه أم اخوته العلوية أخت السيد إسماعيل الصدر الموسوي خلف الشيخ محمد باقر المتوفى سنة ۱۳۵۶ و الشيخ محمد حسين.
الشيخ محمد حسن ابن الحاج معصوم القزويني الحائري.
توفي سنة ۱۲۴۰. قرأ على الوحيد البهبهاني و يروي بالاجازة عنه و عن بحر العلوم و اطراه بحر العلوم إطراء بليغا. له رياض الشهادة في مصائب السادة و مختصره و نور العينين و ملخص الفوائد السنية و منتخب الفرائد الحسينية و هو تلخيص الفوائد الحائرية للبهبهاني لخصه في (۸۰) فائدة و شرحه و سماه تنقيح المقاصد الاصولية. و له كشف الغطاء في الأخلاق و مصابيح الهداية في شرح البداية للحر العاملي و له كتاب الغرة الغراء وجدت منه نسخة مخطوطة في طهران في مكتبة شريعتمدار الرشتي فرغ منها مؤلفها ضحوة يوم الاثنين ۱۲ شوال سنة ۱۲۱۰ و له كتاب في فوائد أصولية و فقهية فرغ منه ۲۴ جمادى الأولى سنة ۱۲۰۲ وجدنا منه نسخة مخطوطة في طهران في مكتبة شريعتمدار الرشتي أيضا.
الشيخ محمد حسن بن ناصر الدين إبراهيم الحداد العاملي.
له كتاب الدرة النضيدة في شرح الأبحاث المفيدة للعلامة الحلي منه نسخة مخطوطة في المكتبة الرضوية مخرومة الآخر الا ان الظاهر ان الذاهب منها شيء قليل لأن فيها قبل الآخر بورقتين الفصل الثامن في المعاد و هي من أصل الأربعمائة كتاب التي وقفها الشيخ أسد الله بن محمد مؤمن الخاتوني العاملي المشهدي و كتب على ظهر النسخة ما صورته: كتاب الدرة النضيدة في شرح الأبحاث المفيدة تصنيف الشيخ الامام الفاضل الكامل أنموذج السلف بقية الخلف عين أعيان الزمان عز الملة و الدين أبو محمد حسن بن ناصر الدين إبراهيم الحداد العاملي قدس الله روحه و بجانب ذلك ما
۱۷۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد