بيورليدينا هذا من ديوان ايالة صيدا لأجل عند اطلاعكم على مضمونه تجرون العمل بموجبة و تعتمدوه.
۲۱ ر ل ۱۲۵۷ و ذهب من أسفله محل التوقيع لكنه مختوم في أعلاه بختم كبير و على جوانب الختم (بسم الله الرحمن الرحيم ayah ۲۶:۸۸-۸۹يَوْمَ لاٰ يَنْفَعُ مٰالٌ وَ لاٰ بَنُونَ إِلاّٰ مَنْ أَتَى اَللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) و في وسطه هكذا (عبده محمد سليم).
و أخذ مرسوما من فائق باشا دفتر دار ايالة صيدا بالمشد المطلق في شقراء الآنف الذكر سنة ۱۲۶۰ هذه صورته:
افتخار الأماجد و الأعيان محصل هونين حالا الشيخ حسين السلمان زيد قدره المبدي إليكم أن رافع تحريرنا هذا افتخار العلماء الكرام السيد محمد أمين افندي بيده مراسيم سابقة من حضرات المشيرين و الدفتر دارية الفخام السابقين و ذلك بخصوص المشد المطلق في قرية شقرة التابعة بلاد بشارة و من كون المشد المطلق المذكور خارجا عن ترتيب القرية التمس منا تجديد التصرف به كما كان قديما و قد صار التماسه مقبولا فيلزم أن يتصرف بهذا المشد معاشا له و أيا من يعقبه من الذرية انعاما مؤبدا من دون أن يعارضه معارض فبناء على ذلك اقتضى إصدار هذا كي تعملوا بموجبة في ۳ ر سنة ۱۲۶۰ محمد فائق دفتر دار ايالة صيدا و ملحقاتها.
الختم (محمد أمين فائق) و لما حضر فؤاد باشا الصدر الأعظم إلى سورية لاصلاح الأحوال في حادثة الدروز و النصارى سنة ۱۲۷۷ حضر إليه عمنا السيد محمد الأمين و أخذ منه مرسوما بقرية الصوانة و مشد المطلق في شقراء و صرح له في هذا المرسوم بأنه ليس لإخوته حق المعارضة معه في الصوانة لأنهم كانوا ينازعونه فيها و كانت يده أقوى من أيديهم فكان حكام البلاد من أبناء العشائر إذا تخاصموا معه حركوا اخوته عليه و أعانوهم فإذا اصطلحوا معه تخلوا عنهم و إنما صرح له فؤاد باشا بذلك لأن المرسوم الذي أخذه من إبراهيم باشا عند وفاة والده كان باسمه خاصة كما مر فجرت المراسيم المتاخرة على حسبه و هذه صورة مرسوم فؤاد باشا.
قد صدر مرسومنا هذا إعلاما إلى كل مطلع عليه و ناظر إليه بوجه العموم يحيطون علما أنه قد أطلعنا على البيوير لديات الموجودة بيد جناب مكرمتلو السيد محمد أمين افندي الحسيني مفتي بلاد بشارة المعطاة له من طرف حضرات الولاة العظام و الوزراء الفخام و دفتر دارية ايالة صيدا ذوي الاحترام المعربين بان مزرعة الصوانة من أعمال بلاد بشارة هي موجودة بعهدته من القديم بوجه المعاش و هكذا مشد المطلق في قرية شقرة و لكون جناب الافندي المومى اليه قد استدعى تجديد البيوير لديات التي بيده من طرفنا لكي تدفع عنه المداخلة بالمحلين المذكورين الموجودين بعهدته فقد أجبنا التماسه و بناء عليه ينبغي أن الافندي المومى إليه يكون متصرفا في المحلين المذكورين حسب قديمه الجاري حتى الآن من دون أن ينازعه منازع و لا يعارضه بذلك معارض و لا بوجه من الوجوه بل تبقى المعيشة المذكورة بيده و ليس لإخوته و لا خلافهم تعرض و لا دخل بها و بما أن الأفندي المومى إليه هو من الذرية الطاهرة الذين يقتضي أن تجري بحقهم الرعاية و الحرمة فيقتضي أن تجري بحقه المساعدة بخصوصياته و مسئولاته الموافقة للأصول و بناء على ذلك قد أصدرنا هذا البيوير لدي من ديوان نظارة الأمور الخارجية و المأمورية المخصوصة فوق العادة بالاستقلال لاصلاح أحوال سوريا فأعلموه و اعتمدوه غاية الاعتماد في ۵ ربيع الأول سنة ۱۲۷۷ و الختم مطبوع في أعلاه مع بيت من الشعر بالتركية هكذا بصورة دائرة:حكومت حكمت ايله مشتركدرمحمد فؤاد ۱۲۷۱ وزير اولان حكيم اولمق كركدر أما الختم الخاص لفؤاد باشا فهو هكذا (السيد محمد فؤاد) و أخذ مرسوما آخر من حاكم صيدا محمد قبولي سنة ۱۲۸۰ بقرية الصوانة و مشد المطلق في شقراء مبنيا على مرسوم فؤاد باشا هذه صورته:
صدر مرسومنا هذا المطاع إعلاما إلى كل مطلع عليه و ناظر إليه بوجه العموم يحيطون علما أنه قد أطلعنا على البيوير لديات الموجودة بيد جناب مكرمتلو السيد محمد أمين افندي الحسيني مفتي بلاد بشارة المعطاة له من طرف أشرف حضرة صاحب الصدارة العظمى فخامتلو دولتلو فؤاد باشا المعظم و حضرة الولاة العظام و الوزراء الفخام في إيالة صيدا المعربين بان مزرعة الصوانة من أعمال بلاد بشارة المعطاة له هي موجودة بعهدته من قديم الزمان بوجه المعاش و هكذا مشد المطلق في قرية شقرة و لكون جناب الافندي المومى اليه قد التمس تجديد المراسيم المذكورة من طرفنا أيضا كي ترتفع عنه المداخلة في المحلين المذكورين الموجودين بعهدته كما ذكر آنفا فقد أجبنا التماسه و بناء عليه ينبغي أن الأفندي المومى اليه يكون متصرفا في المحلين المذكورين حسب قراره الجاري حتى الآن و صاعدا لا ينازعه بهما منازع و لا يعارضه بهما معارض بل تبقى المعيشة المذكورة بيده و ليس لأخوته و لا لخلافهم تعرض و لا مداخلة بهما و بما أن الأفندي المومى اليه هو من الذرية الطاهرة فيلزم أن تجري بحقه الرعاية و الحرمة أيضا ليواظب على الدعوات الخيرية بحفظ سرير السلطنة السنية و بناء على ذلك قد أصدرنا مرسومنا هذا من ديوان ولاية صيدا و المأمورية المخصوصة في عربستان فاعلموا ذلك و اعتمدوه كل الاعتماد ۱۹ جمادى الأولى سنة ۱۲۸۰ الختم (محمد قبولي).
في الوسط و في الجوانب (قناعة العبد خير من المال) و جملة أخرى لم نتمكن من قراءتها.
و أخذ مرسوما آخر من خورشيد باشا حاكم صيدا صادرا من ديوان ولاية صيدا بالصوانة و مشد المطلق في شقراء مؤرخا في ۲۳ جمادى الأولى سنة ۱۲۸۱ و ۳۱ تشرين الأول سنة ۱۲۸۰ مبنيا على مرسوم فؤاد باشا أيضا و عبارته عين عبارة هذا المرسوم بغير زيادة و لا نقصان سوى عبارة (فالمامورية المخصوصة في عربستان) فإنها غير موجودة فيه و الختم في الوسط (محمد خورشيد) و يحيط به هذه الآيات الثلاث.
ayah ۳:۱۷۳(حَسْبُنَا اَللّٰهُ وَ نِعْمَ اَلْوَكِيلُ. ayah ۴۰:۴۴وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اَللّٰهِ. ayah ۱۱:۸۸وَ مٰا تَوْفِيقِي إِلاّٰ بِاللّٰهِ).