بكسر الخاء المعجمة و سكون اللام معناه بلسان أهل العراق البناء الذي يكون ثاني الأستاذ الأكبر و من شعره:عج بي برسم الدار في عرصاتهاو دع الجفون تجود في هملاتهاو أحبس بمعهدها الركائب علمانروي بعهد الدمع رمث نباتهاو اسال دوارس من معالمها متىركب الأحبة بان عن باناتهايا صاح وقفة مغزل مذعورةأو كارتداد الطرف في هضباتهالتذكري دارا بعرصة كربلاءدرست معالمها لفقد حماتهايا سادة جلت مزايا فضلهمأن تدرك الأوهام كنه صفاتهالي فيكم مدح أرق من الصبايذكو عبير المسك من نفحاتهافتقبلوا حسناء ترفل بالثناحسان مفتقر إلى فقرأتهايرجو بها الجانب محمد سادتيمنكم نجاة النفس غب وفاتهاقال مؤرخا عام وفاة أولاد الشيخ حسين الكاظميأقمار تم في ثرى البوغاءأفلت لعمرك أم نجوم سماءو جواهر قد ضمها صدف الفنامن بعد رونق بهجة و صفاءو صوارم فل الحتوف غرارهاو هي القضاء بنجدة ومضاءأم تلك أشبال لها الأجداثغابات أ لم تفطر برحب فناءيا سعد دع تذكار ساكنة الحمىبعنيزتين و دع خليط النائيو احبس ركابك بي برملة كاظملا سفح كاظمة و لا تيماءكيما نبل ثرى ضرائح فتيةبمدائح مزجت بفيض دماءما أم طفل في يباب بلقعقفر تجاذبها يد البرحاءباشد مني حسرة و توجعالما دهاني الدهر بالأبناءأ حسين صبرا إنما الأقوام في الدنيارعاك الله زرع فناءلك أسوة بسميك ابن محمدو ابن الوصي و سيد الشهداءمذ شق لحدهم طفقت مؤرخابسماه غاب كواكب الجوزاءو له مادحا الحاج حسن:فرد العلى حسن من كفه للقاالأبطال و الجند للوفاد معدودرب المآثر و المجد الأثيل فمنسواه في الخلق مشكور و محمودصمصامه و السخا في كفه اختلفاهذا حديد و ذا ما فيه تحديديرمي الخميس بقلب لا يمازجهرعب و لا هو هياب و رعديدأرق من نسمات الغور يوم ندىلكنه عند نقط الخط جلمودمن معشر ترهب الاساد سطوتهمغلب كماة بها ليل صناديديا بن الذين معا من عدلهم رتعتفي واسع الهضبات الشاء و السيدإني أهنيك في عيد عليك بهبالخير ما دامت الأيام تعويدفاسحب على ذروة الشعرى العبور ضحىذيلا به الفخر موصول و معقوديرى بكم عيده عيدا مؤرخهفأنت في العيد يا عين الورى عيدو له أيضا:أ لحظ ظمياء أم ظبي الصريم رناو قدها ماس أم ذي صعدة و قناأم ثغرها من تحت مرخي النقاب بداأم بارق لاح من وادي العقيق لناشمس البها كهلال الشك صرت بهامذ شف جسمي من فرط الغرام ضناو نسمة الريح لما أن سرت سحراكم رقصت فوق كثبان النقا غصنابشرا بعرس أخي العليا نتيجة منبيت الفخار على هام السماك بنىحسين من أظهرت آراء فكرتهلكشف مبهم أحكام الندى فطناأطلق سراح مسرات الفؤاد و دعقلب الحسود بقيد الهم مرتهناللقلب قلت استعن بالفرد أرخههلال سعد بزهراء البها اقترناو قال يمدح السيد خضر المكي عن لسان ولده السيد أبو طالب و مؤرخا و راثيا أبناء عمه:كم لي بريعك يا أميمة موقفكبد يذوب به و دمع يذرفأقوت معالمه فليس ببانهإلا الحمام ضحى يرن و يهتفمذ قوضت تلك القباب تقلهابزل تزج على المسيل و تعنفيا سائقا سحم الركاب عشيةكسفائن بعباب بحر تقذففإذا وصلت عشية أم القرىتجد القرى ما لا يحد و يوصفبفناء من لو بالنفيسة نفسهيصل الورى ما قيل أنك مسرففبفتكه و ببذله و بحلمهما عنتر ما حاتم ما أحنفو يتيمة في جيد مجد شامخنبوية بالوصف لا تتكيفبل دوحة علوية قد أثمرتعفوا فمنها كل جان يقطفبل بحر علم ما له من ساحلعذب له ترد الأنام و تغرفو النير الأعلى الذي بكمالهكالبدر إلا أنه لا يخسفركبوا على طرف العلى و عليهمبرد من الشرف الرفيع و مطرفقد عودوا كرم الطباع يزينهعفو و حسن سجية و تعفف
محمد بن إسماعيل بن صالح الصيمري
توفي حدود سنة ۲۵۵ كان أديبا شاعرا من أصحاب أبي الحسن الثالث (ع) قال ابن عياش في مقتضب الأثر: لمحمد بن إسماعيل بن صالح الصيمري رحمه الله قصيدة يرثي بها مولانا أبا الحسن الثالث و يعزي ابنه أبا محمد ع أولها:الأرض حزنا زلزلت زلزالهاو أخرجت من جزع أثقالهاإلى أن قال:عشر نجوم أفلت في فلكهاو يطلع الله لنا أمثالهابالحسن الهادي أبي محمدتدرك أشياع الهدى آمالهاو بعده من يرتجي طلوعهيظل جواب الفلا جوالهاذو الغيبتين الطول الحق التيلا يقبل الله من استطالهايا حجج الرحمن اثنا عشرةآلت بثاني عشرها مالها
الشيخ محمد إسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني
المشهور بإسماعيل.
له شرح دعاء المصباح [الصباح] المنسوب إلى أمير المؤمنين الذي أوله يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه: فرغ منه سنة ۱۲۶۸ وجدت منه نسخة في كرمنشاه في مكتبة الشيخ حيدر قلى خان.
المولوي محمد إسماعيل صاحب.
له تكميل الحبور في الاعتبار بأحوال أهل للقبور فارسي مطبوع.
المير محمد إسماعيل الحسيني الخاتونآبادي.
توفي باصفهان سنة ۱۱۱۶ و دفن فيها.
له كتاب التفسير في اربعة عشر مجلدا.