محمد بن إسماعيل الحلي

محمد بن إسماعيل الحلي المعروف بابن الخلفة كان أديبا شاعرا يعرب الكلام على السليقة و بتحرف بالبناء و الخلفة

بكسر الخاء المعجمة و سكون اللام معناه بلسان أهل العراق البناء الذي يكون ثاني الأستاذ الأكبر و من شعره: عج بي برسم الدار في عرصاتها و دع الجفون تجود في هملاتها و أحبس بمعهدها الركائب علما نروي بعهد الدمع رمث نباتها و اسال دوارس من معالمها متى ركب الأحبة بان عن باناتها يا صاح وقفة مغزل مذعورة أو كارتداد الطرف في هضباتها لتذكري دارا بعرصة كربلاء درست معالمها لفقد حماتها يا سادة جلت مزايا فضلهم أن تدرك الأوهام كنه صفاتها لي فيكم مدح أرق من الصبا يذكو عبير المسك من نفحاتها فتقبلوا حسناء ترفل بالثنا حسان مفتقر إلى فقرأتها يرجو بها الجانب محمد سادتي منكم نجاة النفس غب وفاتها قال مؤرخا عام وفاة أولاد الشيخ حسين الكاظمي أقمار تم في ثرى البوغاء أفلت لعمرك أم نجوم سماء و جواهر قد ضمها صدف الفنا من بعد رونق بهجة و صفاء و صوارم فل الحتوف غرارها و هي القضاء بنجدة ومضاء أم تلك أشبال لها الأجداث غابات أ لم تفطر برحب فناء يا سعد دع تذكار ساكنة الحمى بعنيزتين و دع خليط النائي و احبس ركابك بي برملة كاظم لا سفح كاظمة و لا تيماء كيما نبل ثرى ضرائح فتية بمدائح مزجت بفيض دماء ما أم طفل في يباب بلقع قفر تجاذبها يد البرحاء باشد مني حسرة و توجعا لما دهاني الدهر بالأبناء أ حسين صبرا إنما الأقوام في الدنيا رعاك الله زرع فناء لك أسوة بسميك ابن محمد و ابن الوصي و سيد الشهداء مذ شق لحدهم طفقت مؤرخا بسماه غاب كواكب الجوزاء و له مادحا الحاج حسن : فرد العلى حسن من كفه للقا الأبطال و الجند للوفاد معدود رب المآثر و المجد الأثيل فمن سواه في الخلق مشكور و محمود صمصامه و السخا في كفه اختلفا هذا حديد و ذا ما فيه تحديد يرمي الخميس بقلب لا يمازجه رعب و لا هو هياب و رعديد أرق من نسمات الغور يوم ندى لكنه عند نقط الخط جلمود من معشر ترهب الاساد سطوتهم غلب كماة بها ليل صناديد يا بن الذين معا من عدلهم رتعت في واسع الهضبات الشاء و السيد إني أهنيك في عيد عليك به بالخير ما دامت الأيام تعويد فاسحب على ذروة الشعرى العبور ضحى ذيلا به الفخر موصول و معقود يرى بكم عيده عيدا مؤرخه فأنت في العيد يا عين الورى عيد و له أيضا: أ لحظ ظمياء أم ظبي الصريم رنا و قدها ماس أم ذي صعدة و قنا أم ثغرها من تحت مرخي النقاب بدا أم بارق لاح من وادي العقيق لنا شمس البها كهلال الشك صرت بها مذ شف جسمي من فرط الغرام ضنا و نسمة الريح لما أن سرت سحرا كم رقصت فوق كثبان النقا غصنا بشرا بعرس أخي العليا نتيجة من بيت الفخار على هام السماك بنى حسين من أظهرت آراء فكرته لكشف مبهم أحكام الندى فطنا أطلق سراح مسرات الفؤاد و دع قلب الحسود بقيد الهم مرتهنا للقلب قلت استعن بالفرد أرخه هلال سعد بزهراء البها اقترنا و قال يمدح السيد خضر المكي عن لسان ولده السيد أبو طالب و مؤرخا و راثيا أبناء عمه: كم لي بريعك يا أميمة موقف كبد يذوب به و دمع يذرف أقوت معالمه فليس ببانه إلا الحمام ضحى يرن و يهتف مذ قوضت تلك القباب تقلها بزل تزج على المسيل و تعنف يا سائقا سحم الركاب عشية كسفائن بعباب بحر تقذف فإذا وصلت عشية أم القرى تجد القرى ما لا يحد و يوصف بفناء من لو بالنفيسة نفسه يصل الورى ما قيل أنك مسرف فبفتكه و ببذله و بحلمه ما عنتر ما حاتم ما أحنف و يتيمة في جيد مجد شامخ نبوية بالوصف لا تتكيف بل دوحة علوية قد أثمرت عفوا فمنها كل جان يقطف بل بحر علم ما له من ساحل عذب له ترد الأنام و تغرف و النير الأعلى الذي بكماله كالبدر إلا أنه لا يخسف ركبوا على طرف العلى و عليهم برد من الشرف الرفيع و مطرف قد عودوا كرم الطباع يزينه عفو و حسن سجية و تعفف