مدخل أعیان الشیعة

السيد محمد ابن السيد صافي ابن السيد قاسم ابن السيد محمد ابن السيد عبد العزيز ابن السيد احمد الموسوي النجفي

ج ۹، ص ۳۶۸–۳۶۹

أعیان الشیعة

ج ۹، ص ۳۶۸–۳۶۹
السيد محمد ابن السيد صافي ابن السيد قاسم ابن السيد محمد ابن السيد عبد العزيز ابن السيد احمد الموسوي النجفي. قال جامع ترجمة السيد عبد العزيز و أحفاده: بلغ المترجم مبلغا من العلم و الفضل و الأدب و كان ثقة ورعا ناسكا عابدا متهجدا شاعرا لم أكد اعثر له علي غير تمجيد الله و مديح النبي و أهل بيته و له شعر في الحماسة و الفخر و له رسالة طرائف الأهواز و رسالة الدر النضيد و من شعره قوله في تمجيد الله تعالى و مدح النبي و آله ص: لاهم أنت الواحد الفرد الصمد لم تتخذ صاحبة و لا ولد و لست مولودا تعالى منك جد الأول الأول في سر الأبد و الواجب الدائم لا يعزى لحد من حد نالوا أجب فيه ان يحد حد افتراء و بحد من جحد أرسلت للناس رسولا من معد أرسلته لطفا لتقويم الأود و قامعا من كان أفاكا ألد بكل هندي يقد الهام قد ليس بقي منه لبوس ذو زرد قدره داود فيما قد سرد و خير أصحاب و جبريل مدد فاسفر البدني إلى خير بلد و استخلف الخيرة خير من عبد و خير من صام و صلى و سجد آل النبي المصطفى أهل الرشد من لم يوالهم تولى و مرد ديني هذا يا عزيز لم يكد فإنه ذخر أحق ان يعد للحشر و النشر و ذا خير العدد فاحفظه أنت الحافظ الفرد الأحد و أنت لي خير عماد و سند فاردده للعبد إذ العبد انفرد في القبر و النشر و عند المحتشد و له: ان كنت تسأل عن مقام ارومتي سل هل اتى من محكم القرآن و براءة سلها و طه بعدها و النور بعد و سورة الفرقان و الحمد سلها ثم سل من بعدها حم ثم و سورة الرحمن و النجم ما قصت من المعراج في آياتها من محكم التبيان قومي أولاك و معشري و ارومتي و لهم ولاي و مفزعي و أماني و له من قصيدة يمدح فيها أهل البيت ع : بيت وحي يزوره جبرائيل و به قد تنزل الفرقان اذهب الله عنهم كل رجس و اصطفاهم لدينه الديان و له من قصيدة فيهم ع: سل عنهم البيت تبصر في مشاعره ماثرا سنها جد لهم و أب قد انتهى علم خير الأنبياء لهم و عندهم علم ما جاءت به الكتب
فقل لمن قد تردى ثوب مجدهم و ما له سبب فيهم و لا نسب لقد طلبت و لكن غير غايتهم و قد بلغت و لكن غير ما طلبوا

گزارش اشکال یا پیشنهاد