أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۹۷

۹۷ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ عبد المحسن الكاظمي بن محمد بن علي بن المحسن» از ص ۹۳
لا صبر على جورو كم آمر بالصبر لم ير لوعتيو ما صنعت نار الأسى بين أحشائيو من أين لي صبر و في كل ساعةأرى حسناتي في موازين أعدائيو له:و إنك و الغادي إليك بحاجةلسيان كل منكما يبتغي فضلاو لكنه المغبون فيما يبيعهيبيعك ما يبقى عليك بما يبلىمراثيه فن الرثاء في مقدمة فنون الشعر التي يجود فيها نظم الصوري و يرتفع إلى الذروة من الإحسان و ما ذلك إلا لغلبة عاطفة الحزن و الألم على نفس هذا الشاعر مدة حياته و له في أئمة أهل البيت مديحا و رثاء قصائد غراء هي من أحسن ما يقال في هذا الباب على وجه الدهر. من شعره:من ذا يحدثني عني و ينصحنيفان رضيت بما لم يرضه لامافلست أعرف ما آتي فاتركهما هام من كان يدري انه هاماو له:ما أنت من مضر الحمراء و اليمنو لا قوامك في الخطية اللدنمللت فاستوص خيرا أنها كبدو ربما عطبت إن أنت لم تلنو له من قصيدة في مدح العزيز الفاطمي خليفة مصر:جفن على شوك القتادة مطبقو جوى إلى حيث الكنانة يسبقو يكون كالظن البعيد لعائديكمدي فما ينفك أو يتحققأ يطيق كتمان الصبابة من لهفي كل جارحة لسان ينطقو كأنما دم قلبه من عينهنار يطير لها شرار محرقو كان وجنته حنية عاكفو الدمع قنديل عليه معلقالحق سرائرك التي أركبتهاخيل الدموع فإنها لا تلحقو له:و شادن غص فيه ريقيقهقهه لما رأى شهيقيأراد في ضحكه يرينيمنابت الدر في العقيقو أنفذ إليه مبارك الدولة أن يجيز أبياتا عملها على نهر ليطأ بظاهر صور ( ۱ ) أولها:لا يوم في الدنياكيومينا بشاطئ ليطأفقال:و الطل ينشر كل وقتلؤلؤا فيها سقيطاو جواهر الأنوار تطلعمن زبرجدها خليطافإذا رأيت الدرأبصرت العقيق به منوطاو الطير تستبق النشيدبها و تعتقب البسيطاو البحر مجتسم يرىمن جودها البحر المحيطاحال ترد إلى التصابيكل كسلان نشيطاو له و قد طرح عليه هذان البيتان ليجيزهما:إذا ما ظمئت إلى ريقهجعلت المدامة منه بديلاو أين المدامة من ريقهو لكن أعلل قلبا عليلافاجازهما بديها:هي الشمس مسكنها في السماءفعز الفؤاد عزاء جميلافلن تستطيع إليها الصعودو لن تستطيع إليك النزولاو أنشده بعض الأحداث:حواجبه قوس و أجفانه نبلو قامته الخطي و الناظر النصلتجيش في جيش من الحسن و ارتدىرداء جمال طرازه الحدق النجلفاجازهما عبد المحسن فقال:و لما خلت عيناني منه ليعدهتمنيت أن القلب مثلهما يخلوفراودته في ذاك جهدي فزاد بيغراما كاني كنت أنهاه أن يسلوو من شعره قوله:آل النبي هم النبي و إنمابالوحي فرق بينهم فتفرقواأبت الامامة أن تليق بغيرهمإن الرسالة بالامانة أليقو قوله من قصيدة:فأيكم صار في فرشهإذا القوم مهجته طالبوناو من شارك الطهو في طائرو أنتم بهذا له شاهدوناو قوله من قصيدة:نفر من أمية نفر الإسلاممن بينهم نفور إباقأنفقوا في النفاق ما غصبوهفاستقام النفاق بالإنفاقو هي دار الغرور قصر باللومفيها تطاول العشاقو أراها لا تستقيم لذي الزهدإذا المال مال بالأعناقفلهذا أبناء أحمد أيناءعلي طرائد الآفاقفقراء الحجاز بعد الغنى الأكبرأسرى الشام قتلى العراقعرفت فضلكم ملائكة اللهفدانت و قومكم في شقاقيستحقون حقكم زعموا ذلكسحقا لهم من استحقاقو استثاروا السيوف فيكم فقمنانستثير الأقلام في الأوراقو له يمدح أهل البيت صلوات الله عليهم:أنكرت معرفتي لما حكمحاكم الحي عليها لي بدمفبدت من ناظريها نظرةأدخلتها في دمي تحت التهمو صبت بعد اجتناب صبوةبدلت من قولها لا بنعمو فقدت الوجد فيها و الأسىفتالمت لفقدات الألمما لعيني و فؤادي كلماكتمت باح و إن باحت كتمطال بي خلفهم فاتفقتلي هموم في الرزايا و هممو رزايا المصطفى في أهلهفاتحات للرزايا و ختميا بني الزهراء ما ذا اكتسبتفيكم الأيام من عتب و ذمأي عهد يرتجى الحفظ لهبعد عهد الله فيكم و الذمملا تسليت و أنوار لكمغشيتها من بني حرب ظلمركبوا بحر ضلال سلموافيه و الإسلام فيهم ما سلم( ۱ ) هو النهر الذي عرف باسم الليطاني.
۹۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد