الأدباء و أفسح لقائله مجال الاتصال بأعيان البيان، فانعقدت أواصر الصداقة بينه و بين البارودي و صبري و حافظ و مطران، و هم في الرعيل الأول بين فرسان البلاغة، كما أن بين كبار الأدباء المصريين من أعجب به و أفاد منه كثيرا في مقدمتهم مصطفى صادق الرافعي، و إن مزاياه الشعرية بميزان ذلك الطور رفعته إلى مقام عال فعدوه في الطبقة الأولى بين الشعراء، و مما يؤثر أن أدباء العراق لم يكونوا يرون له هذا الفضل الكبير، كما أثبت هذه الملاحظة الأفاضل العامليون الثلاثة الذين جمعوا المختار من شعره عشرة شعراء عراقيين، و طبعوه في صيدا بعنوان العراقيات و لكن هذا لم يحل دون اتساع شهرة الكاظمي في مضمار الشعر الرصين و نعته ب شاعر العرب و أن يظل قرابة خمسين سنة ينشد الجزل الرقيق فيحظى بالسيرورة في العالم العربي، و يتناقل شعره الرواة مستجيدين، و يعده المصريون ترجمان العروبة الصادق، و يهول المتصفح لفيض طبعه و دعوته الصارخة هذا الأمد الطويل إلى احياء مجد العرب، و استجلاء ألواح تاريخهم المجيد.
تزوج عام ۱۹۱۵ فتاة مصرية، و هي عائشة محمود التونسي، و أنجب منها بنين و بنات، لم يعيشوا إلا أياما، فما خلف غير بنت هي السيدة رباب، التي كان يحبها حبا جما، و قال فيها شعرا رقيقا، تغزل بها صبية تغزلا معجبا نم عما تشغله من قلبه الثاكل.
و كانت خاتمة حياته في مصر الجديدة من ضواحي القاهرة يوم الخميس في ۲ مايو سنة ۱۹۳۵ و دفن فيها، و انتبهت حكومة العراق بعد حين، قررت أن تكرم شاعر الشطين بعد أن غيبته الصفائح، فشيدت له ضريحا لائقا في مقبرة الامام الشافعي في العاصمة المصرية، نقلت رفاته اليه في حفل يوم ۱ مايو سنة ۱۹۴۷.
و المزية التي تفرد بها، بحيث سبق الأنداد و النظراء، هي طول النفس في الشعر، و الارتجال على البداهة. لا يقف عند ارتجال البيتين أو الأبيات الأربعة، بل يتجاوز إلى العشرات بل المئات، و قد سجل له تاريخ الحركة الأدبية في هذا الميدان تفوقا مميزا.
و اختص بطريقة في تغنيه بشعره تغنيا بدويا، و قد أخذ عنه حافظ إبراهيم هذا التغني بمنظومه.
أما شعره و قيمته الفنية فتعلو على الأكثر من ناحية الأسلوب الجزل و روعة الديباجة و مكان الإبداع في صدق لهجته و انطباعه على القول.
و أكثر نظمه من وحي الساعة. و من جماع ظروفه و نشاته و ثقافته العربية تولدت عنده هذه الخصائص، فمشى على غرار قدماء الشعراء الذين اكتنزت حافظته روائعهم. فاحتذاهم في الطراز، و لم يقلدهم في معانيهم، و إن تميزت ألفاظهم و تعابيرهم في نسج قصائده، فذلك محصوله من اللغة و فصيح العبارة.
و لكنه لم يكن يتقعر أو يغرب في التلفظ أو التصوير. و عبد المحسن و إن لم يحلق بعيدا في أجواز الشعر فهو لم يسف أيضا إلى درك الابتذال.
و يظهر أنه قد عالج التأليف في فجر شبابه، فألف كتاب البيان الصادق في كشف الحقائق في وصف بعض أدواء المجتمع. و كتاب تنبيه الغافلين و ليسا موجودين الآن، و لعلهما من جملة ما فقد من آثاره أوقات الحرج قبل أن يغادر وطنه الأول. و قد طبع له بعد وفاته ديوان كبير.
انتهى.
و روى سليم سركيس في مجلته عند ما احتفى بالشاعر الكاظمي، إن الدكتور شدودي تلا قصيدة مدح بها الشاعر المحتفى به فلما فرغ من تلاوتها أجابه الكاظمي عليها مرتجلا قصيدة كبرى من بحر القصيدة التي مدحه بها الطبيب شدودي، و يقول سركيس: كنا أكثر من كاتب نسجل ما ينظم فلا نلحق به.
فمن هذه القصيدة قوله يخاطب الشاعر الطبيب:أ ذكيت يا آسي العيونفؤاد صب مكتئبأ ذكرتني عهد الشبابو ما قضيت من الإربفمن الرباع إلى اليفاعإلى التلاع إلى الكثبو من الخصور إلى النحورإلى الثغور إلى الشنبحيث الهوى غض تهزخطاه اعطاف القضبو الروض تصقل زهرةأيدي الرباب المنكسبو السرب من عفر الظبايبدو و آخر ينسربو يقول فيها:أ رأيت كيف العلم اطلعمن شموس لم تغبركبوا الهواء و مهدواطرق الهواء لمن ركبو تناولوا هام السماءو مزقوا شمل السحبباتوا و بات وليدهمفي المهد يهزأ بالنوبفمن المهاد إلى النجادإلى الطراد إلى الغلبو من الأديم إلى الغيومإلى النجوم إلى القطبو أول ما نظم في مصر قصيدته التي يقول فيها:و لما نقلنا للبواخر رحلناو عفنا المطايا و هي عجفاء ظلعهجمنا على جيش من الموج ضارببزخاره نحو السما يترفعيطالعنا من كل فج كأنهجبال شروري أقبلت تتقلعو لما تبينت السويس و سار بيإلى النيل سيار من البرق أسرعهرعت اليه ثانيا من حشاشتيو قلت لصحبي هذه مصر فاهرعواو له:فكم قائل سر نحو مصر تر المنىو أنت على كل البلاد أميرفقلت لهم و الدمع مني مطلقأسير و قلبي بالعراق أسيرو له:ردد الذكرى و حيا البطلاو مضى في قوله مسترسلاشاعر مطلقة أدمعهوجد الدنيا له معتقلاعبد المحسن الصوري
توفي سنة ۴۱۹.
أحد اعلام الشعر العربي في عصره،