أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۴۶۵

۴۶۵ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «السيد كاظم الأمين ابن السيد أحمد بن السيد محمد الأمين ابن السيد أبي الحسن موسى» از ص ۴۵۸
إلى الملك الجليل و ذاك يوميذوب لهوله الحجر الجمادفيحكم بينهم و العدل يومالحساب أشد ما يخشى العبادهنالك ليس ينجو غير عبداتى و له التقى و البر زادو من نظر الزمان بعين حرله بصر صحيح و انتقادرأى الدنيا كصاحبة فروكو هل من فارك يرجى ودادفكونوا يا بني الاطهار قوماكراما و التقى لهم سنادو حوطوا مجدكم بالدين يثبتبناه و يستقم لكم العمادو قائلة لذي شرف تجنىعليه قومه و هو الجوادلنعم فتى العشيرة أنت ذخرلها و عليك في الجلي اعتمادو نعم الفرع فرعك في بلادتزان بدوحة تلك البلادفقال لها و في الأحشاء وجدله فيها انعكسا و اطرادسنيات المكارم باحتمالالمكاره و المغارم يا سعادسليم القلب في دنياه ناجو ان سلقته السنة حدادو حسب المرء لؤما ان يقول الورىهو قاطع رحما جمادعلى هذا استدم و الحر مأوىالعشيرة من حشاشته السوادتجد ما دونه في الذب عنكالصفاح البيض و السمر الصعادو بادر بالندى حيث استقلتصداها ان أريق لها مزادو إن ارض نبت بالحر منهميكن في جانبيك له مهادو لا تحفل بما يأتيك عنهمو إن نقص العدي فيه و زادواعسى الأيام ترجعكم وفاقاو للقربى إلى الحسنى معادو ها انا سائل ربي لكم مابه الاسلاف قد سعدوا و سادوايقيتم [بقيتم] سالمين مدى اللياليو لا اكدى لكم يوما زنادو دمتم باتفاق و ائتلافو من عون الإله لكم مدادو كتب إلى ابن عمه السيد محمد الأمين من العراق إلى جبل عامل يعاتبه:سلامي على من لا يرد سلاميو ذي رحم لا يستبيح كلاميو زهر تحيات تزف لوامقجرى حبه في مهجتي و عظاميو شوقي لمشغوف بغيري و عاتبعلي و رام صحتي بسقامو ثابت عهدي ما حييت لدى فتىشربت هواه بعد حين فطاميو خالص ودي لابن عم و منعمله في سواد القلب اي مقامو ابهى ثنائي المستطاب لسيدجواد ندا يمناه صوب غمامو أسنى دعائي المستجاب لماجدكريم المساعي و الفعال همامو اشجى حنيني مذ نايت إلى أخعمادي من هذا الورى و عصاميو وجدي في مولى نساني و شخصهمقيم و ان شط المزار اماميو فكري في ألف سلاني و ذكرهأنيس لنفسي يقظتي و مناميو عتبي على ذي نخوة بعد حفظهذمامي أراه قد أضاع ذماميو شكواي من ذي غفلة بعد وصلهرماني من هجرانه بسهامو ذي كرم دهرا نعمت ببرهجفاني حتى ما يرد سلاميعلى غير شيء غير قصر مودتيعليه و القائي اليه زماميلعمري لئن حللت هجر أخي صفاو حرمت دهرا أوصل مضنى بكم ظاميفليس الذي حللته بمحللو ليس الذي حرمته بحرامو لكن أخي طال البعاد فغيرتعلينا النوى منكم نفوس كرامو قاطعت لا عن جفوة و ملالةو لا بخل أني و جودك طاميو لو شئت وافت من سحابك مزنةيروي نداه مربعي بسجامفلا زلت في برد السلامة رافلاتقود لك الأيام كل مرامو دمت أخا جد سعيد و طالعحميد و مجد لا يطاول ساميو له أيضا يعاتبه و يستعطفه:ما كنت اعلم و الحوادث جمةابدا بان المستحيل يكونكلا و لا يوما حسبت بان ارىنفسي على مع الزمان تعينأو أنها قسرا تفت باعضديو قناتها يوم اللقاء تلينحتى رأيت أبا الجواد على شفايمشي و للدهر الخئون شئونمتعسفا بالهجر لا عن علةلكن أعاجيب الزمان فنونمتوغلا في الصد لا يحنو و لايثنيه لوما ناصح و أمينيا أيها العلم الأشم و من لهحلم كأمثال الجبال رصينأتراك معذورا و لا تمتد بالمعروفمنك لاقربيك يمينهيهات ذاك أبا الجواد فلا يملبك للقطيعة كاشح و ضنينو دع الجفاء لذوي القساوة و الجفاو أعد فانك بالجميل قمينللماء يمضي من يغص فما ترىفي شارق بالماء و هو معينو احذر مقال المرجفين فإنهبهت لعمرك منهم و ظنونو كأنهم وجدوه عندك رابحافسما بذلك مقرف و هجينفدع الجفاء و عد إلى ذاك الصفاو على الوصال من الزمان عيونو أسلم و دم في ظل عيش ناعمجمعت لك الدنيا به و الدينو قال يخاطب علي بك الأسعد أمير جبل عامل و يرثي أميرها المتوفى حمد البيك:أ عاملة حيتك عني ديمةلبست بها برد الربيع مفوفاو لا زال معتل النسيم مؤرجالديك بانفاس الخزامي و الطفاو لا برح الإقبال فيك مخيمابيمن فتى اندى من الغيث موكفاسمي أمير المؤمنين و من بهأقيم عماد الدين من بعد ما عفاعلي المعالي ذو الفصاحة و الندىفتى جوده ما غب يوما و اخلفاحميد المزايا ماجد و ابن ماجدحليم تناهى عفة و تعطفاأغر المساعي سيد و ابن سيدكريم تسامى عزة و تانفامروج سوق العلم مكرم اهلهو حارسهم ان جائر الدهر اعسفاهمام يرد الفيلق اللجب ناكساإذا سل بتارا و هز مثقفاشجاع إذا ماكر أبصرت ضيغماله لبد شاكي السلاح مقذفاو مقدام حرب يوصل الرمح بالخطأو حيا إذا المران منه تقصفاو أروع طلاع الثنايا بعزمةأحد من العضب اليماني و ارهفاو أبلج وضاح الجبين رقى العلىأغر عتيقا لا هجينا و مقرفافمن كان ذا مجد طريف فمجدهتليد به مستطرف المجد اردفاو من بات من فرط الغرام سميرهمن البيض معسول الشمائل اهيفافان عليا لا يزال مسامرامن البيض صمصاما إذا الليل اسدفاو من مات مشغوف الفؤاد بربربمن السمر مياد القوام مهفهفافان علي الشأن ذا البأس و الندىغدا بهوي السمر الذوابل أشغفامن العرب العرباء ما في طباعهمترى جفوة أو غلظة أو تعجرفاو لكنهم شم العرانين سادةيرون الندى و البشر فرضا موظفامن القوم ان عدت مفاخر وائلمفاخرهم كانت أجل و اعرفاهم القوم كل القوم بأسا و ناثلاو حلما و آدابا غنى و تعففاهم آل نصار اللذين سيوفهمبنت لهم مجدا على النجم مشرفاأولئك اتباع النبي و خلص الوصيو أركان اللذي بهما اقتفا
۴۶۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد