أو ما درى سعد العشيرة منعمالما غدا بقبائه يكسونيأطعمته قندا يلذ شرابهو مزجته بعذيب ماء معينهذا جزاء نواله و علي أناجزي بخير كل من يولينيثم أن الحاج قاسم أصابه الم شديد في ظهره فأنشد و هو في حضرة أبي السبطين ع:أمير المؤمنين إليك أشكوأذى قد حل يا مولاي ظهرياجرني سيدي منه فانيإليك وصي احمد آل امريقال جامع الرسالة الشيخ موسى ابن الشريف آل محيي الدين فلما وقفت عليهما شطرتهما بهذا التشطير.(أمير المؤمنين إليك أشكو)من الألم الذي أودى بصبريو ذلك يا أبا الحسن المرجى(أذى قد حل يا مولاي ظهري)(اجرني سيدي منه فاني)بقبرك عائذ من كل ضرأ ليس أرى بدين أو بدنيا(إليك وصي أحمد آل امري)ثم قال الحاج قاسم يخاطب مولانا أمير المؤمنين ع:أ صنو المصطفى الهادي المرجىقصدت حماك أرجو نجح سؤاليو لي حق عليك أبا حسينلاني في حماك حططت رحليثم قال أيضا يخطابه ع:يا من فضائله لم يحصها أحدو ليس يحصرها رسم و لا عدداني مددت إلى عليا علاك يداترجوك يا خير من مدت اليه يدقال الشيخ موسى و قد شطرت البيتين الأولين و خمست الأخيرين اما التشطير فهو هذا:(أ صنو المصطفى الهادي المرجى)إذا ما الدهر شتت جمع شملياجرني يا أبا حسن فاني(قصدت حماك أرجو نجح سؤلي)(و لي حق عليك أبا حسين)و مثلم [مثلك] من يفي بحقوق مثليفكن لي من أذى الدنيا مجيرا(فاني في حماك حططت رحلي)و اما التخميس فهو هذا:يا آية الله يا من وده رشدو من لدى الخطب لي من وده سنداني أناديك ما أن مسني نكديا من فضائله لم يحصها أحدو ليس يحصرها رسم و لا عددو كيف تحصي لها كل الورى عدداو كان أدنى مزاياها ندى و هدىاني مددت إلى عليا علاك يدايا من سما كل من فوق الثرى رشداترجوك يا خير من مدت اليه يدثم أن الحاج قاسم نظم هذه الأبيات فقال:يا سيدي يا أمير النحل يا امليعليك في حادثات الدهر متكليكن لي معينا مغيثا منجدا ابدامن جور خطب عرا أو حادث جللو جد على عبدك الجاني بدفع أذىقد حل ظهري يا ذخري و يا املياني امرؤ لذت في مغناك ملتجئايا سيدي يا أمير المؤمنين عليما لي سواك امرؤ في الدهر ينقذنيمما أنا فيه من ضر و من وجليا أكرم الخلق يا مولى الأنام و منساد البرية من حاف و منتعلإن لم تجرني مما حل في بدنيفمن يجير من الأسقام و العلللي فيك معتقد يا خير من وخدتبه الركائب في سهل و في جبليا من إذا لذت من صرف الزمان بهأنجو و أبلغ فيه منتهى سؤليو قد خمسها الشيخ عبد الحسين آل محيي الدين فقال:رماني الدهر بالجلى من العللفلذت منه بكهف المستجير عليو قلت و القلب في خوف و في وجليا سيدي يا أمير النحل يا امليعليك في حادثات الدهر متكليبك استجرت إذا صرف الزمان عداو ألتجئ لك في الارزاء مستنداإليك يا سيدي مد اللهيف يداكن لي معينا مغيثا منجدا ابدامن جور خطب عرا أو حادث جللإليك أشكو سقاما جاء منتبذاإذ لست غيرك في الأيام متخذاعونا فكن أنت عوني في الخطوب إذاو جد على عبدك الجاني بدفع أذىقد حل ظهري أيا حرزي و يا املييا كهف من لم يجد في دهره لجاوري من يشتكي في حشره ظماو يا حماي فلا أخشى إذا حمااني امرؤ لذت في مغناك ملتجئايا سيدي يا أمير المؤمنين علييا خير من سمعت اخباره أذنياني إذا حادث الأيام ينبذنيوراءه و بنار الخطب ينفذنيما لي سواك امرؤ في الدهر ينقذنيمما انا فيه من ضر و من وجليا من به ينعش العافي بكل زمنو ينجلي بهداه المحض كل درنبك استغثت بسر سيدي و علنيا أكرم الخلق يا مولى الأنام و منساد الخلائق من حاف و منتعلأشكو إليك أذى في الظهر اقعدنيو عائدا منه في الظلماء سهدنيفكن مجيري مما كان اجهدنيأن لم تجرني مما حل في بدنيفمن يجير من الأسقام و العلليا آية الله و الآيات قد شهدتبفضله و مصابيح الهدى اتقدتبنوره و نجوم الحق منه قد بدتلي فيك معتقد يا خير من وخدتبه الركائب في سهل و في جبليا حاملا راية الهادي بموكبهو راقيا ساميا من فوق منكبهإليك أشخصت مني طرف منتبهيا من إذا لذت من صرف الزمان بهأنجو و أبلغ فيه منتهى امليو لما عوفي الحاج قاسم مما ألم به جعلت تفد اليه العلماء و الشعراء فكان ممن زاره الشيخ مهدي ابن الشيخ جعفر الكبير فأنشأ الشيخ هذه الأبيات في مدحه فقال:يا واحد الدهر و يا من رقىفي فضله مرتبة لا تراممذ قسم الشعر على اهلهحزت المعلى دون باقي السهامتلت [نلت] فخارا و علا شامخاو سؤددا بالفضل سامي الدعامقدم [فدم] رغيد العيش في بهجةما أشرق البدر و غنى الحمامفنظم الحاج قاسم أبياتا على الوزن و القافية جوابا لها و كان في اهبة السفر إلى زيارة كربلاء و أرسلها اليه فقال: