أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۴۳۸

في تكملة أمل الآمل: كان عالما فاضلا فقيها متبحرا في الحديث و الرجال جامعا للعلوم له شرح شرائع الإسلام رأيت المجلد الأول منه في الطهارة و الصلاة و ما رأيت أحسن منه شرحا فيه تحقيقات حسنة و تنبيهات جيدة تدل على مهارته في الفقه و لا غرو فان كل سلسله آبائه علماء فقهاء و هم بيت العلم و الفضل.

من شعره:و أهيف فاتر الأجفان اضحىيفوق الغصن لينا و اعتدالاحكى قمر السماء بلا لثامو إن عطف اللثام حكى الهلالا

ولد سنة ۳۵۱ و مات سنة ۴۳۱. قال ابن الأثير في الكامل: و قليل [قيل] في نسبه غير ذلك مع اتفاق على صحة نسبه إلى أمير المؤمنين علي ع اه. و كان جدهم إدريس بن عبد الله هرب إلى فاس و طنجة في أيام الرشيد كما ذكرناه في بابه و تناسل ولده بها حتى صارت لهم دولة بالأندلس سنة ۴۰۷ في أواخر ملك الأمويين بالأندلس فأول من ملك منهم بالأندلس أبو الحسن علي بن حمود أخو صاحب الترجمة. قال ابن الأثير: كان علي بن حمود بمدينة سبتة بينه و بين الأندلس عدوة المجاز مالكا لها و أخوه القاسم بن حمود بالجزيرة الخضراء مستولبا [مستوليا ]عليها و بينهما المجاز و سبب ملكهما أنهما كانا من جملة أصحاب سليمان ابن الحاكم الأموي فجعلهما قائدين على المغاربة ثم ولاهما هذه البلاد و كان الفتى خيران العامري غير راض بولاية سليمان الأموي لأنه كان من أصحاب المؤيد الأموي الذي كان قبل سليمان و اختفى فلم يعلم حي هو أم ميت فلما ملك سليمان قرطبة انهزم خيران و جرت له مع البربر وقائع و أخيرا ملك المرية و عظم أمره فطمع علي بن حمود في ملك الأندلس لما رأى من الاختلاف فكتب إلى خيران أن المؤيد كان كتب له بولاية العهد و الأخذ بثاره أن قتل فخطب خيران للمؤيد و دعا لعلي بن حمود بولاية العهد و كاتب خيران و هو بمالقة عليا و هو بسبتة ليعبر إليهم فيسيروا إلى قرطبة فعبر إليهم سنة ۴۰۵ و تسلم البلد و في سنة ۴۰۶ اجتمعوا بالمنكب بين المرية و مالقة ثم ساروا إلى قرطبة و بايعوا عليا على طاعة المؤيد على أمل أنه حي فلما بلغوا غرناطة وافقهم أميرها و سار معهم إلى قرطبة فخرج إليهم سليمان الأموي و البربر و اقتتلوا فانهزم سليمان و البربر و قتل منهم كثير و أسر سليمان و أبوه و دخل علي بن حمود قرطبة سنة ۴۰۷ و دخل خيران القصر طمعا في أن يجد المؤيد حيا فلم يجدوه و رأوا شخصا مدفونا فنبشوه و شهد بعض فتيانه إنه المؤيد عرفه بسن له سوداء و قيل أنه شهد خوفا من علي بن حمود فقتل علي سليمان و أباه و أخاه و بايعه الناس و لقب المتوكل على الله ثم خالف خيران عليا و خرج من قرطبة إلى جيان و بايع عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك الأموي و لقب المرتضى و بايعه أمير سرقسطة و الثغر الأعلى و أهل شاطبة و بلنسية و طرطوشة و البونت و اتفق عليه أكثر أهل الأندلس و اجتمعوا في موضع يعرف بالرياحين سنة ۴۰۸ و بايعوه بالخلافة و ساروا إلى غرناطة و اقتتلوا مع أهلها قتالا شديدا فغلبهم أهلها فانهزموا و قتل المرتضى ثم تجهز علي بن حمود لقتال جيان و خرجت عساكره إلى ظاهر قرطبة فقتله غلمان في الحمام فعاد العسكر قال ابن الأثير: كان حازما عازما عادلا حسن السيرة و كان عزم على إعادة أموال أهل قرطبة إليهم التي أخذها البربر فلم تطل أيامه و كان يحب المدح و يجزل العطاء عليه و عمره ثمان و أربعون سنة بنوه يحيى و إدريس و أمه قرشية (قال) فلما قتل بايع الناس أخاه القاسم بن حمود و لقب المأمون و كاتب العامريين و استمالهم و اقطع زهيرا جيان و قلعة رباح و بياسة و كاتب خيران و استعطفه فلجا إليه و بقي القاسم مالكا لقرطبة و غيرها إلى سنة ۴۱۲ و كان وادعا لينا يحب العافية فأمن الناس معه و كان يتشيع إلا أنه لم يظهر شيئا من ذلك ثم خالف عليه ابن أخيه يحيى بن علي