أبو الفتح الفضل بن جعفر بن الفرات.
من وزراء بني العباس، كان شيعيا و بنو الفرات كلهم شيعة و هو الذي صحح طريق الخطبة الشقشقية إلى أمير المؤمنين (ع) قبل الرضي.
الأمير فضل ابن الأمير حمود
إلى آخر ما مر في علي بن حسين ابن الأمير حمود.
ذكره ضامن فقال: كان سيدا حسن الخلق كريما فارسا شجاعا قارئا كلام الله (اه).
الحافظ أبو نعيم فضل ابن دكين.
في روضات الجنات: هو من مشاهير قدماء علماء الشيعة و يروي عنه العامة أيضا كثيرا و هو موثوق عندنا و عندهم و ان لم يذكر اسمه في كتب الرجال و ذلك لما ذكره الشهيد الثاني و سبطه الشيخ محمد في تعليقاتهما الرجالية (اه) و عن ابن الأثير في الكامل انه كان شيعيا و من مشائخ مسلم و البخاري (اه) و مر في احمد بن ميثم عن الميرزا انه رجل مشهور من علماء الحديث و ياتي في محمد بن أبي يونس انه كان وراق أبي نعيم الفضل بن دكين و هو جد احمد بن ميثم المذكور.
قيل له أ تتشيع؟ فقال
hadithسمعت جعفر بن محمد يقول حب علي عبادة و أفضل العبادة كتمها و له:و ما زال كتمانك ديني كأننيبرجع جواب السائلي عنك أعجملأسلم من قول الوشاة و تسلميسلمت و هل حي عن الناس يسلمو شهد له ابن حجر في الاصابة في أبي جهيمة بأنه من المتقنين فرجح روايته على رواية غيره فقال و أبو نعيم من المتقنين بخلاف غيره.
و في الرياض كان من مشاهير المحدثين من قدماء أصحابنا يروي عنه الخاصة و العامة و عده ابن رستة في الاعلاق النفيسة من الشيعة.
الشيخ فضل بن جعفر ابن فضل بن أبي قائد البحراني
من تلامذة المحقق.
قرأ على المحقق نهاية الشيخ كما عن كشكول البحراني و عن الشيخ سليمان الماخوزي [الماحوزي] البحراني.
أمين الدين أو أمين الإسلام أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي الطوسي السبزواري الرضوي أو المشهدي.
أقوال العلماء في حقه
عن كتاب نقد الرجال للسيد الأجل الأمير مصطفى التفريشي، و في تعليقة العلامة الآقا محمد باقر البهبهاني على رجال ميرزا محمد الكبير: ثقة فاضل دين عين، من اجلاء هذه الطائفة. و عن نظام الأقوال للمولى نظام الدين القرشي تلميذ الشيخ البهائي: ثقة فاضل دين عين. و عن فهرست الشيخ منتجب الدين علي بن عبيد الله بن بابويه بعد وصفه بالإمام ثقة فاضل دين عين. و في الوجيزة للعلامة المجلسي ثقة جليل. و في مستدركات الوسائل: فخر العلماء الاعلام و أمين الملة و الإسلام، المفسر الفقيه الجليل الكامل النبيل، صاحب تفسير مجمع البيان الذي عكف عليه المفسرون، و غيره من المؤلفات الرائقة الشائع جملة منها. و عن رياض العلماء للشيخ الحافظ المتبحر ملا عبد الله الاصفهاني المعروف بالافندي، انه وصفه بالشيخ الشهيد الامام، و انه قال رأيت نسخة من مجمع البيان بخط الشيخ قطب الدين الكيدري قد قرأها نفسه على نصير الدين الطوسي، و على ظهرها أيضا بخطه هكذا: تأليف الشيخ الامام الفاضل السعيد الشهيد انتهى. قال في مستدركات الوسائل بعد نقل ذلك و لم يذكر هو و لا غيره كيفية شهادته، و لعلها كانت بالسم انتهى.
و عن صاحب رياض العلماء أيضا انه قال بعد مدحه له بعبارات عالية. كان قدس سره و ولده رضي الدين حسن بن الفضل صاحب كتاب مكارم الأخلاق، و سبطه أبو الفضل علي بن الحسن صاحب مشكاة الأنوار و سائر سلسلته و أقربائه من أكابر العلماء انتهى.
و في الروضات: الشيخ الشهيد السعيد الحبر الفقيه الفريد الفاضل العالم المفسر الفقيه المحدث الجليل الثقة الكامل النبيل. ثم حكى عن صاحب رياض العلماء ترجمته بنحو ذلك. و في المقابيس لرئيس المحققين الشيخ أسد الله التستري عند ذكر ألقاب العلماء، و منها أمين الإسلام الشيخ الأجل الأوحد و الأكمل الأسعد قدوة المفسرين و عمدة الفضلاء المتبحرين، أمين الدين أبي علي إلخ قدس الله نفسه الزكية، و أفاض على تربته المراحم السرمدية. و عن مجالس المؤمنين ما ترجمته: ان عمدة المفسرين أمين الدين ثقة الإسلام أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي كان من نحارير علماء التفسير، و تفسيره الكبير الموسوم بمجمع البيان بيان و دليل واف لجامعيته لفنون الفضل و الكمال انتهى.
و سياتي عند ذكر جملة من آثاره حكاية وصفه بالشيخ الأجل العالم الزاهد أمين الدين ثقة الإسلام أمين الرؤساء. و بالجملة ففضل الرجل و جلالته و تبحره في العلوم و وثاقته امر غني عن البيان، و اعدل شاهد على ذلك كتابه مجمع البيان كما أشار اليه صاحب مجالس المؤمنين بما جمعه من أنواع العلوم، و أحاط به من الأقوال المشتتة في التفسير، مع الإشارة في كل مقام إلى ما روي عن أهل البيت ع في تفسير الآيات بالوجوه البينة المقبولة مع الاعتدال و حسن الاختيار في الأقوال، و التأدب و حفظ اللسان مع من يخالفه في الرأي بحيث لا يوجد في كلامه شيء ينفر الخصم أو يشتمل على التهجين و التقبيح، و قل ما يوجد في المصنفين من يسلم كلامه من ذلك، و انظر إلى كلامه في مقدمة جامع الجوامع في حق صاحب الكشاف و ما فيه من التعظيم له و الثناء البليغ على علمه و فضله، لتعلم انه من الفضل و الإنصاف و طهارة النفس في مرتبة عالية.
مشائخه
يروي عن جماعة: (۱) الشيخ أبو علي ابن الشيخ الطوسي (۲) الشيخ أبو الوفاء عبد الجبار بن علي المقري الرازي عن الشيخ الطوسي (۳) الشيخ الأجل الحسن بن الحسين بن الحسن بن بابويه القمي الرازي جد منتجب الدين صاحب الفهرست (۴) الشيخ الامام موفق الدين ابن الفتح الواعظ البكرآبادي عن أبي علي الطوسي (۵) السيد أبو طالب محمد بن الحسين الحسيني القصبي الجرجاني (۶) الشيخ الامام السعيد الزاهد أبو