أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۳۵۷

۳۵۷ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ علي ابن الشيخ مهدي ابن الشيخ علي شمس الدين» از ص ۳۴۹
و بدر الثغر و الشهد لماكو بجيد مثل جيد الجؤذرانني ما ملت يوما لسواكأو تراني عبرة المعتبركلما حاولت هجرا صدنيقلق فيك و وجد متلفو فؤاد من قديم الزمنبسوى حبك لا يتصفو تباريح أسى في بدنيمدة الأيام لا تنصرفو شحوب قد علاني من نواكصرت منه في أشد الخطرليت شعري من إلى الهجر دعاكفلقد جئت بامر منكرقال لي و هو على النطق ضنينو به عني أبا أي أبالا و من خص علي بن الأمينبمزايا أعجزت من طلباو بنور من سناه يستبينلبني الأيام انى ذهباو بمجد فيه قد طال السماكو سما فخرا على المفتخرلست أهوى ساعة أني أراكفاطل من عذلي أولا فأقصرقلت حسبي بأبي عبد الحسينعن بني الدهر مدى الدهر غنىذاك مولى حبه في النشأتينجنة للخلق ان خطب عنالو جنى الجاني ذنوب الثقلينو تولاه لما نال العنافهو للدين و للدنيا المساكو معاديه غدا في سقرفتمسك فيه ان خطب عراكفهو امن لك يوم المحشربحر علم ما له من ساحلقف عليه فيه سفن للنجاةعصمة الخلق أمان النازلمقتداه غوثه عين الحياةشمس رشد بزغت في عاملفسرى النور إلى كل الجهاتو إذا ما جئته يوما حباكنعما تثريك عند العسرو إذا ما صيب الغيث عداكقام في الأرض مقام المطرعلم لا ترتقي الطير ذراهطاهر الجيب أشم المعطسو إذا ما جئته يوما تراههو من يعنى بروح القدسقل لمن يسال يوما عن علاههذه آثاره فاقتبسان تقل غالى بما قال فذاكمرجع الكل ملاذ البشرأو تلمني قلت فض الله فاكما لعياه أرى من منكرأين عنه في الهدى شمس الضحىفي دجى ليل الخطوب الأليلما ترى الكون به قد أصبحاباسما عن ثغره في جذلو ذوو الحاجات تمشي مرحازامرا مذ قدم الحبر عليفهو اما فادح الخطب دهاكو تمسكت به لم تعثردام للدين و للدنيا المساكما شدا الطائر فوق الشجرو قال يمدح السيد محمد و السيد علي:سرى طيف من أهوى سحيرا و ودعافاقلع صبري و الاسى حين أقلعاأقام قليلا خيفة من رقيبهو سار و قلبي اثر مسراه أزمعاله الله من طيف سرى فاستفزنيو حرم طرفي في الكرى أن يمتعافقلت له و الركب سكرى من الكرىأعد مضجعي علي أراك فاسرعاو قلت لعيني عاودي النوم علهيعود فاشفي فيه قلبا تصدعافمالت إلى العصيان عيني و أرسلتدموعا تعيد الربع في الجدب ممرعافيا طيف ما أعصاك للعين في الكرىو يا طرف ما أسخاك في الحب أدمعاعذرتك من طيف أصابك بعض ماأصات الحشى إذ صار للوجد مجمعافيا عاذلي كن عاذري يوم بينهمإذا مت وجدا أو فؤادي تقطعاو يا هاجري من غير ذنب جنيتهدع الهجر ما أبقيت في القوس منزعاإذا جنني ليلي بكيت صبابةو أقسم طرفي أن ينام و يهجعايمينا بمن أبلى فؤادي بحبهمو من طاف بالبيت العتيق و من سعىلئن صار في الأموات شخصي و رافعواعلي صفيح القبر مع من ترفعالما عدت يوم الحشر الا بحبهمفهم أصبحوا مرأى لقلبي و مسمعابهم يهتدي الساري إذا ضل قصدهو في هديهم ليل الضلال تقشعاهم القوم لا قلبي يميل لغيرهمو لا أبتغي عنهم مدى الدهر مرجعاهم القوم اما في الخطوب فجنةو في الحشر تلقاهم لدى الخوف شفعالهم تخضع الأسد المغاوير هيبةو لله تلقاهم مدى الدهر خشعاهم القوم لا الدنيا تقود زمامهمو هل منهم الا و عنها ترفعاأعزاء لا بمال عزوا كغيرهمو لا اتخذوا في باحة الذل مرتعاو لا صانعوا في الدين يوما و لا رأواسوى طاعة الباري مالا و مرجعاو لا خضعوا يوما لتحكيم ظالمو تلقاهم للحق في الحق خضعابني هاشم سفن النجاة و مفزع العبادإذا ما الدهر بالخطب أفزعاو ما منهم الا الذي ان رأيتهتخيلته بدرا بليل تطلعاكمثل زعيم المكرمات محمدبه الناس تستسقي إذا الغيث اقلعايشق الدجى لألاء طلعته التيبها قد غدا نجد الهداية مهيعاو هل كعلي صنوه من بمجدهغدا للبرايا مستجارا و مفزعاسعت نحوه العلياء إذ نحوها سعىو في حبه هامت و فيها تولعاله انقادت العلياء طوعا فأصبحتماثر علياه من المسك أضوعابه عز دين الله شرقا و مغرباو شيد من أركانه ما تضعضعافقل لحسود رام كتمان فضلهبفيك الحصى أو كن على الظلع مربعاأ يحجب ضوء الشمس و الشمس في الضحىو يكتم عرف المسك اما تضوءفتى لم تزينه الدنا مثل غيرهو لكن بثوب المكرمات تلفعاو لو رامها جاءته و هي مطيعةو لكنه عنها عفا عفافا تورعافلا زال في برد من المجد رافلامدى الدهر ما بدر بليل تطلعا
الشيخ علي ابن الشيخ موسى بن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء.
توفي سنة ۱۲۳۳ قبل وفاة أبيه بثمان سنين و لم يعقب و كانت وفاته بالنجف و دفن في مقبرتهم. قال ابن أخيه الشيخ علي ابن الشيخ محمد رضا ابن الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر في طبقات الشيعة: كان عالما فاضلا ذكيا فطنا فقيها أصوليا قرأ على أبيه و جده و علماء عصره و كان له مجلس درس في حياة أبيه و لما مضى أبوه إلى طهران قام مقامه في التدريس و غيره و لما رجع أبوه و وصل سامراء أخبر بموته و قيل له مات الشيخ علي فقال أخي أو ولدي فقيل له ولدك فقال الحمد لله الذي جعل ولدي فداء لاخي، و رثته الشعراء منهم السيد حسن الأصم البغدادي بقصيدة أولها:ما بال دمعي لا يطفي به غلليو ما لنوحي لا يشفى به علليما للنوائب تأتينا على عجلكالسيف يأنف أن ياتي على مهليا راكبا قاطعا للبيد ساحتهايطوي المهامة من سهل إلى جبلعرج إذا جزت أعلام الغري علىقبر الوصي ملاذ الخائف الوجل
۳۵۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد