أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۳۳۷

۳۳۷ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «الشيخ نجيب الدين علي بن الشيخ شمس الدين محمد بن مكي بن عيسى بن حسن بن جمال الدين عيسى الشامي العاملي الجبيلي ثم الجبعي» از ص ۳۳۳
فادخلونا معهم إلى البلادبغاية الإكرام منهم و المددو ودعونا بدموع سائلةلما أرادت ان تسير القافلةو شيعونا غير مختاريناو هم لما نرغب كارهوناثم مضينا مسرعين للسفرنجد في اسجارنا [اسحارنا] و في البكرعند الضحى المشهور بالغديرو كان فيه منتهى المسيرلكننا لما دخلنا البلدابها وجدنا عددا و عددالما أتى عن أحمد آباد الخبربتفحها [بفتحها] و شاع ذاك و اشتهرو كان قد جاء إلى الديوانشخص من الهندو [الهنود] بانيانيو قال جيش المغل في ذا البهر ( ۱ )قد دخل القلعة عند العصرقال له السلطان ان كان الخبركذبا فمن بطشي لا ترج المفرأجابه في السجن ضعني كي ترىصدقي من كذبي و تدري ما جرىفما مضت من بعد ذاك مدةالا و جاء من هناك عدةتخبر بالأمر الذي ادعاهو الناس في قيل و قال و فكرو الغربا من ذاك في أي ضجركلهم في شاغل و شغلللخوف من هجوم جيش المغلليس لهم شغل عن الطريقسوى خلو السرب و الرفيقفمذ أتاح الله للناس الهربلم أتاخر عنهم خوف العطبغدوت أرجو بعد اطماعي الأولسلامتي مما أخاف و القفلقلت قنوع المرء بالسلامةاولى من الخسران و الندامةثم توجهنا بلا توانيثالث عشر من جمادى الثانينحو حرون البلد الذي اشتهرببندر الهرموز ما بين البشرفكان ابان دخول البندرثالث عشرين رمضان الأنورمن بعد أهوال عظام عدةلم تخل انا طول تلك المدةو كل يوم نتوخى الغرقاو لم نفارق قلقا و فرقاو أكثر الأيام في اجتماعو في البكاء و الخوف و الوداعو لم تزل تصحبنا الدواهيو حتى دخلناها بحمد اللهو أخبرونا أهل ذاك البلدبفوت مولانا الشريف السيد ( ۲ )فكانت المصيبة العظيمةو الحسرة المؤلمة الجسيمةو منذ سافرنا لنحو اللارنجد في الليل و في النهارلما دخلنا البلد المذكورةبها أقمنا مدة يسيرهثم مضينا بعد تلك المدةلاصفهان و دخلنا القعدةفي آخر الشهر إلى ان مضىشهر ربيع الجميع و مضىو في خلال المدة المذكورةفي أصفهان البلد المشهورةكانت لنا أوقات صفو و صفالو [لا] أمور لم يكن فيها خفاو راحة تزري بفعل الراحفي اللطف و السرور و الافراحو نشاة بجملة العلومو رائق المنثور و المنظومفوقعت ما بيننا مسامرةيوما إلى أن أدت المذاكرةلذكر أبيات لبعض الفضلا ( ۳ )فواحد من الحضور سالامني أبياتا بذاك الوزنو لم يكن يقبل عذار منيفقلت بعد الاعتراف بالحصرو ما بباعي من قصور و قصرعدة أبيات بتلك القافيةو اللفظ و المعنى لها مضاهيهو جاءني يوما أمير في طلبكتابة لخلف بن مطلبكتابة بمثله تليقو نثرها و نظمها رقيقنظما كتبنا فيه ثم نثرافي الغرض المطلوب يحكي الدراثم مضينا نحو مولانا الرضاعليه من ربي السلام و الرضاأول يوم من ربيع الثانيراجين منه الفوز بالامانيو هنا سقط من الأصل المنقول عنه ورقة أو أكثر فأثبتنا الباقي، و يظهر من هذا الباقي ان الكلام كان في كرامة لأهل البيت ع على يد رجل جامي بلغت الناظم و هو في المشهد الرضوي المقدس و هذا هو الموجود بعد الساقط:فاخر السلطان عنه بالخبرفجاء في أسرع من لمح البصرو اجتمعت لنحوه خلائقمن كل فج سابق و لاحقفحين فاوضوه في الكلاممن أي قطر هو قال جاميو حوله جماعة من بلدهتخبر عن محتده و مولدهو صدق ما قال و ما ادعاهفي كل ما قال و في عماهفأمر له الشاه في الحالبحمل أثواب و بعض مالمن بعد أن أراد بعض الناسنزع الذي عليه من لباسو كاد لو لا بعض أرباب الدولان يتركوه عاريا من الحللو لم يكن الا عن الحسينشهرة هذا قبل رؤيا العينو كنت ما بيني و بين نفسياجيل فيه فكرتي و حدسيو لم أزل أعجب منه حتىرأيت ما قلت و ما سمعتالان هذا ليس في طوق البشرو ليس تقواه القوى و لا القدرهذا لمن يكون في الحياةفكيف من يعد في الأمواتو الآن قد صار لدينا ظاهراو مع ذا قد بلغ التواتراو فيه أيضا حجة جليهعلى كمال ذاته العليةلمنكر لفضلهم و جاحدلحقهم و حاسد معاندسبحان من خصهم بالفضلو العلم و الكمال بعد الرسلو في خلال الزمن المذكورفي المشهد المقدس المبروركنا ببستان جلوسا إذ هجمشخص من الأعيان من أهل العجمقال إلى الشام ذاهبوناو حج بيت الله قاصدوناإذا كتبتم لهناك رقعةنوصلها على سبيل السرعةو لم يكن الا مداد احمرو ورق و هو رقيق اصفرو بعد أكملناه بالسوادو كان ذاك غاية المرادثم دفعناه اليه و مضىملتسما منا الدعا عند الرضاكتبته ثاني شهر الصومفي القرب من زوال ذاك اليومو كان قد جاء إلي سيدممجد مسدد مؤبدبهمة قوية عليهيأمر ان اخمس النونيهقصيدة الأستاذ شيخ العصرمحقق الوقت فريد الدهر ( ۴ )و لم نزل فيه إلى شوالو فيه أزمعنا على الترحالو العود للبلاد و الأوطانو كان ان جشنا [جئنا ]لاصفهانأول شهر الحجة الحرامو كان فيها مدة المقامإلى ابتدأ شهر جمادى الآخرةلكننا ننتظر المسافرةو لم نجد من قاصد للسفرالا أناسا نحو ارض ششترفقلت نمضي معهم و نذهبمنها إلى بغداد فهو أنسب( ۱ ) البهر طاس معروف في الهند سبع الساعة كذا في هامش الأصل. ( ۲ ) هو شيخه السيد محمد صاحب المدارك. ( ۳ ) هو الشيخ البهائي. ( ۴ ) هو أستاذه الشيخ حسن صاحب المعالم.
۳۳۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد