أعیان الشیعة، ج ۸، ص ۲۳۸

۲۳۸ أعیان الشیعة ج ۸
ادامه‌ی «السيد علي خان بن خلف ابن المطلب بن حيدر الموسوي المشعشعي الحويزي» از ص ۲۳۵
فقف نستسمح الغيث الهتون لهاان لم يجد فدموع العين تسقيهاعندي من الدمع ما يسقي سقيم ثرىمنها و ينقع صاديها و يرويهاعيضت بنافرها من بعد آنسهاو استخلفت عاطلا من بعد حاليهالله شمس بها كنا نطالعهاما الشمس يوما إذا لاحت تحاكيهافلست أدري أ سقمي من موشحهاأم من سقام اعارتنا اماقيهايا طالبا ثائرا في مهجة تلفتاطلب عيونا فرتنا في مواضيهاما هذه ناقة سارت بغانيةبل ذي حياة معنى هائم فيهاو له من قصيدة يباري بها قصيدة البهائي و هي:«سرى البرق من نجد فجدد تذكاري».هي الدار ما بين العذيب و ذي قارعفت غير سحم ماثلات و أحجاررسوم عفاها كل ساق و هاطلفهن كجسمي أو غوامض اسراريأقمنا حيارى سائلين فلم نجدمجيبا سوى دمع على نؤيها جاريو لا عجبا لو أصبح الدمع حائراكقلبك في تلك المعاهد يا جاريمعاهد لا أدري أ من طيب تربهانسيم الصبا حيث أم العنبر الداريوقفنا بها حتى لطول وقوفناتخليت انا قد خلقنا من الدارأذلنا مصونات الدموع بربعهاو لما نجد في سكبنا الدمع من زاريخلت بعد ما كانت مناخا لراكبو ملعب أتراب و مجمع سمارو مرتع غزلان ترى الصيد صيدهافقل في غزال يصرع الأسد الضاريرماني بسهم من كنانة حسنهفما أخطأ الظبي الكناني لا القاريو عصر تصاب قد فجعت بفقدهو ماضي شباب رحت من حلية عاريلئن قصرت أيامه فلشد ماتولت و أبقت طول بث و تذكارالا في أمان الله عصر لفقدهمن العيش و اللذات قلمت اظفاريو له:أحبتنا أنتم لنا الروح هل علىمفارق روح من ملام إذا حناالا ان بين الروح و الجسم ألفةإذا فارقت تبقى كلفظ بلا معنىبعثتم اليه السقم لما هجرتمو كان له طبا مقاربة المعنىفبدلتم قرب الديار ببعدهاالا في سبيل الحب روح نات عناحمامات وادي الايك بالله جاوبيمحبا على تبعاد أحبابه مضنىفنوحي على الاغصان اني نادبرشيقة قد تخجل اللدن و الغصنافلست ارى نوحي و نوحك واحداإذا كان ذا سجعا فقد كان ذا حزناعسى الله يدنينا فيشبه بعضنالبعض بقرب إذ تحالفني لبنيو له من قصيدة:تذكرت حيا بالقرينة و الغمرو دهرا تقضى بالمسرة و البشرروى عن محاني شعبهم ناسم سرىحديثا عرفناه صحيحا من العطرفاشفى جروحا بالفؤاد نكيةعلى انه أذكى به لاهب الجمرو كان دواء للفؤاد و داءهو يا رب خير قد يؤل إلى الشرو عهدي بنشر المسك للجرح مؤلمافيا من رأى جرحا يعالج بالنشرهو الشوق مهما رمت كتمان سرهسرى البرق نجديا فجاش به صدريفلم أر مثل البرق للدمع جالباو لم أر مثل الدمع أفضح للسرو لم أر اشجى للفؤاد من النوىإذا لم يكن من بعد صد و لا هجرنوى حجبت عنا وجوها نحبهافما نلتقي الا بضرب من الذكرو لو أطلقوا نومي لكنت رأيتهمبطيف يسري الهم عني متى يسرتذكرت احبابا بسابقة النقىو عيشا نهبناه على غفلة الدهرو ليلات وصل بالحسان منيرةمن النبت بسطا قد تسهمن بالبدرو لا حدثتنا الحادثات بنكبةتمر الليالي و الشهور و لا ندريفيا حبذا ذاك الزمان و حبذاشبابا به أدنو إلى ربة الخدرفقد كان لي نعم الشفيع إلى ألمهاو نعم مطاع القول ممتثل الأمرعلى انني أغشي خبأها صبابةو ارجع عنها طاهر العرض و الأزرو لو كان لو لا خشية الله بينناعناق و ضم يلصق النحر بالنحرو ما كان يقصينا و يفصل بينناحذار مقال الناس الا سنا الفجرعلى مثل ذاك العيش تجري مدامعيو حق لها لو كان ينفع ان تجريو فرسان حرب من ذؤابة هاشمابى أصلهم من ان يناموا على وترينالون ما راموا و ان عز نيلهبسمر العوالي و المهندة البترو ما منهم الا همام مسوديلوح عليه ميسم الفضل و الفخرمتى تأتي ناديهم تجده كهالةحوت أوجها يزري سناهن بالبدرترى الجود و المعروف فيهم سجيةفحيهم يجدي و ميتهم يقريتنادي القرى نيرانهم طالب القرىبالسنة يهدى بها تائه القفرإذا أمهم في المحل مستنجع الندىفعندهم منع العطاء من الكفرعسى الله يقضي بالإياب إليهمو لا يقتضى في تباعدهم عمريو له أيضا في وداع الأحباب و شكاية الزمان:عسى من رماني بالنوى يعكس النوىفيعلو مكان بينكم بمكينلئن خانني الصبر الجميل لبعدكمفقد ساعدت عند الفراق شئونيو لما توادعنا و نصت ركابناو قد غابت الاظعان جن جنونيتكلفت صوت الدمع ان تشمت العداو هيهات سر الدمع غير مصونتزيد على نار الغضا نار زفرتيو يخجل سحب المزن و كف جفونيلقد عذلوني ان حننت صبابةو لو وجدوا وجدي لما عذلونيسلوا أ ينقي عن وجدها و غرامهاو الا فعن فرط الحنين سلونيفما هيج الأشجان الا حنينهاو ما هاجها الا رجيع حنينيو من كرمي اني أحس صبابةإلى كل ألف نازح و خدينعلى ان لي قلبا شديدا على العداو لكنه يلقى الصديق بلينو يقتحم الأهوال في طلب العلىو لم يرض من نيل العلاء بدونو كيف أخاف الليل أو أرهب السريو آساد خفان تزمجر دونيو اني فتى الحي الكرام رجالهو اطلبهم للمجد لو عرفونيأشد على من حاربوه جراءةو أورعهم لو يعلمون بدينيو قائلة ما ذا تريد من النوىو اخطاره جم فقلت ذرينيو جدك ان العز في الهول مودعو بالله قد جودت حسن يقينيفشمرت لا أصبو إلى عذل عاذلو لم يلو لي جيد لنصح قرينو له:إلى أين مرمى العيس تذمل أو تخدياما هذه الاطلال و السفح من نجدبحيث العرار الغض ما زال مورقاذوائبه تهفو على قامة الرندو هذا نسيم الشيخ جاء مخبرايحدثنا عن جيرة العلم الفردإذا هب من تلقاء نجد تظنهلطائم تسدي طيب العنبر الورديحوز الذي خاط النعاس جفونهو يطرق مكحول النواظر بالسهدفينكره من أنكر العشق قلبهو يعرفه طاوي الضلوع على الوجدو لم يبق لي من وصلهم غير نفحةتلم بريا المسك و المندل الهندي
۲۳۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد