هناك أبو السعود بها عليعلى هام السهى ضرب القباباترى ملكا تفيض يداه بحراكان بكل انمله سحاباترى العظماء مطرقة لديهكان على رؤوسهم العقاباسما أصلا و فرعا وائلياو غرسا طاب غارسه فطاباإذا ما سار للغارات سارتعشائر خلتها أسدا غضابايؤازره الفتى البطل المحاميمحمد من به افتخر انتساباأخوه في الشدائد و ابن عممتى ما يدعه يوما أجابااسود لا يهابون المناياقد اتخذوا رماح الخط غاباأبا الأشبال لا زلت المرجىإذا ما نائب الحدثان ناباو باسمك حين يدعى في جيوشالعدو تطايرت تحكي الذباباو لما ان عصى لبنان يوماعلى الأملاك و اضطرب اضطراباو فرسان الدروز تشب حرباعلى الأعداء تلتهب التهاباو لم يبرح فؤاد ( ۱ ) (الملك يومااليه و لم يجد للحرب بابادعا الابطال دعوة مستغيثفكنت اليه اسرعهم جوابارآك أشد هذا الناس بأساو أعظمهم و أفصحهم خطاباو أفضل من تقمص في برودالمعالي و ارتقى الخطط الصعابافجرد منك بتارا صقيلاو رأيا يثقت الصم الصلاباو سرت اليه بالفرسان حتىأجلت به المسومة العراباأسرت كماتهم و قريت منهمسباع البر و الطير السغاباو سرت إلى الشام تثير نقعاخيولك بين أفسحها رحابافلما عاينوك هووا سجوداعلى الأذقان و التثموا التراباو في حوران و الجيدور كم قدهززت البيض و السمر الكعاباو قد هابتك اعراب البواديو فرت منك تجتاب الشعاباو قد علم الأنام بكل ارضبانك في الوغى امضى ضراباكشفت عن العشائر كل خطبجليل لو رآه الطفل شاباو كم لك يا أبي بجدتها معالأبت شرفا بان تحص حسابافما أبقيت في الدنيا فخارالمفتخر و جاريت السحاباو ما انا في الثناء عليك الاكمن اهدى إلى صبح شهابابقيت أبا لسعود [السعود] بعز ملكو أنعم عيشة طابت و طابا
علي بن إسماعيل بن شعيب الميثمي.
تكلم على مذهب الامامية و صنف كتابا في الامامة و كان من وجوه المتكلمين كلم أبا الهذيل العلاف و النظام وفي ترجمة هشام بن الحكم فضله و جلالته و انه أدرك الكاظم (ع) و هو إذ ذاك فاضل متين و قال الشيخ المتكلم [متكلم] أول من تكلم على مذهب الامامية و صنف كتابا في الامامة سماه الكامل و له كتاب الاستحقاق.
السيد علي ابن السيد إسماعيل بن أبي جعفر محمد بن علي الغياث. ابن احمد المقدسي دفين لملوم بن هاشم بن علوي عتيق الحسين بن حسين الغريفي الموسوي البحراني.
توفي سنة ۱۲۴۶ بالطاعون الكبير و تولى تجهيزه السيد باقر القزويني و دفن في الصحن الشريف في أول حجرة على يمين الداخل من باب الطوسي. عالم فاضل شاعر تلمذ على بحر العلوم و الشيخ جعفر و الشيخ حسين نجف و الشيخ خضر شلال و الشيخ راضي و غيرهم و قرأ عليه السيد مهدي القزويني.
أبو الحسين علي بن إسماعيل النوبختي.
توفي سنة ۳۲۶.
منسوب إلى نوبخت و مر في حرف الالف في آل نوبخت عموما.
ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد فقال: علي بن إسماعيل أبو الحسين النوبختي روى عن أبي العباس ثعلب حدث عنه الحسن بن الحسين بن علي بن إسماعيل النوبختي قال انشدني احمد بن يحيى ثعلب و هما للعباس بن الأحنف:لو كنت عاتبة لسكن عبرتياملي رضاك فزرت غير مراقبلكن مللت فلم تكن لي حيلةصد الملول خلاف صد العاتباه. و الظاهر انه أبو الحسين علي بن أبي سهل إسماعيل بن علي ابن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت و هو غير أبي الحسين علي بن عباس ابن إسماعيل بن أبي سهل بن نوبخت الآتي.
الآقا علي أشرف ابن الآقا احمد ابن المولى عبد النبي ابن الشيخ شريف الدين محمد الطسوجي.
ولد ليلة الأضحى سنة ۱۱۸۹ و لا نعلم متى توفي.
كان من علماء زمانه مرجعا في الشرعيات حكيما متكلما أديبا شاعرا.
قرأ على بحر العلوم و صاحب الرياض و صاحب كشف الغطاء و ابنه الشيخ موسى و غيرهم و هو الذي طلب منه عباس ميرزا تهييج الناس لاجل دفع الروس. له مؤلفات منها (۱) الكشكول (۲) شرح المعالم (۳) ديوان شعر.
المولى علي اصفر [أصغر] بن علي أكبر البروجردي.
ولد سنة ۱۲۳۱ له نور الأنوار مطبوع و له ضياء النور مثنوي اخلاقي في المعارف الحقة و الحكايات الاخلاقية مطبوع و له عقائد الشيعة ألفه باسم السلطان محمد شاه القاجاري و ذكر تصانيفه في آخر نور الأنوار.
أمين السلطان ميرزا علي أصغر خان بن إبراهيم خان أمين السلطان أتابك أعظم.
ولد سنة ۱۲۷۴ و قتل سنة ۱۳۲۵ و دفن في قم في صحن المشهد كان وزيرا (صدرا أعظم) لناصر الدين شاه القاجاري و كانت له الكفاية و الاقتدار و كان أديبا تولى الصدارة بعد ميرزا يوسف خان إلى اخر سلطنة الشاه ناصر الدين ثم تولى الصدارة لمظفر الدين شاه ثم اعفي منها و تولاها ميرزا علي خان أمين الدولة و سافر المترجم إلى مكة و رأيناه هناك و في المدينة المنورة ثم جاء إلى الشام و زار المدرسة العلوية و تبرع لها بخمسين دينارا ذهبيا و اهدى لها رسمه ثم سافر منها إلى اوروبا ثم رجع إلى ايران و تولى الصدارة لمظفر الدين شاه ثانيا إلى ان قتل و من اثاره بناء الصحن الجديد في قم و له اثار اخر في المشاهد المشرفة و في مشهد السيدة رقية و مشهد رأس الحسين (ع) بدمشق.
( ۱ ) لعله فؤاد باشا الذي جاء إلى سورية في حادثة الستين بين الدروز و النصارى.