نبوة جدك المختار قام لهاو نزلت في حراء الآي و السورقل للذين ادعوا كبرا و معصيةهم الدعيون ما شالوا و ما كبروا!لشقراء أي القوافي أنتقي، و يديغصت، و فاضت بها الآثار و السيرلآلئا تشتهي الاصداف لؤلؤةمنها و تخجل من أصدافها الدررهنا أفاقت بطون الكتب مشرعةبها العمائم و الأقلام و الفكركمحسن ( ۱ ) و المصابيع التي سطعتفنورت من سناها الأنجم الزهرفي كل يوم كعرس الشمس نقرأهارسائلا، ثم يذوي في الدجى العمرو نحن نمضي و تبقى الشمس عالقةعلى الضحى و الضحى يجري و ينتشرو أنت ما الشمس، ما أعراس عودتهاإلى الجفون التي اودى بها السهرفشعرك الصبح يصحو من مراقدهو الليل يهدأ و السمار و السمرإن كنت غرة هذا العرس في بلديفعرس هذي الدني أشعارك الغررو من قصيدة الأستاذ إبراهيم بري:شقراء.. أين رجال الفكر قد رحلواأين الملائك في ناديك و الرسل؟توقف الوحي، سلك الأنبياء و هيأم لا يزال بسلك الله يتصل؟بك انتقلنا، و عطر الأهل يرشدناكأننا بربوع الخلد ننتقلإذا احتفلنا بلقياهم، فلا عجبإن الطيور بلقيا الفجر تحتفلكان الخلود ربيبا في مدارسهملم يرحل الخلد الا عند ما ارتحلواقوم، إذا غرسوا في الطرس ريشتهمتوافد النحل. سال الشهد و العسلخطوا لنا أحرفا شع اليقين بهاحتى لتحسب أن الطرس يشتعليراعهم، لم يكن لوحا، و لا خشبابل مرودا فيه عين الدهر تكتحلفكل شاردة من خط انملهمفيها لنا منهج.. فيها لنا عملجروا على الأرض أذيالا مطهرةلم يخل من طيبها سهل و لا جبلو كلموا الغيب، ناجته ضمائرهمإن العيوب لهم تصغي و متتثلالمعجزات استجابت حين ناشدهاأبوهم.. رتبة يرقى لها الرسلبلمحة نظرت عين السماء إلىخشوعه، و هو في المحراب يبتهلفأومأت لخيول الريح فانطلقتو للغيوم، فجاءت و هي تنهمل ( ۲ )فتشرب الأرض من ضرع السماء ندىو تستحم القرى، و الحقل يغتسلتلك الوجوه، توارت بعد ما اكتملتو للبدور خسوف حين تكتمليا عندل الشعر، صوت الشعر مختنقفلا هديل، و لا شدو، و لا غزلو لا القوافي التي نامت براعمهاعلى جفونك، منها الوحي ينغزلكأنما أدركت، أن النهار ناىعن افقها، فاعتراها الياس و المللتبكي. لها الحق أن تجري مدامعهاعلى الهزار الذي اودى به الأجلتلك الليالي التي سامرت وحدتهاأمست على قبرك المحزون تنسدلو شعرك العف، ما أعلى تصوفهفي جانب العشق، يبدو الطهر و الخجلفالخلد و الأزل الباقي له احتضناأكرم بشعر حواه الخلد و الأزليا عندل الشعر حسب الشعر أن لهسلكا بعاطفة الإنسان يتصلاليه تنطلق الأرواح لاهثةفهو السبيل لمن ضاقت به السبلابناؤه نحن، عشنا في رعايتهمنا الجفاء، و منه الصفح و القبلتحية لك من صحب أهاب بهمصوت الوفاء، فلبوا الصوت و امتثلوا
عبد الملك بن الأعز بن عمران التقي الاسنائي المصري
توفي بأسنا من صعيد مصر سنة ۷۰۷. قال صاحب الطالع السعيد: كان أديبا شاعرا قرأ النحو و الأدب على الشمس الرومي و ورد عليهم إسنا و له ديوان شعر و كان متهما بالتشيع مشهورا به أنشدني له بعض الاسنائية:رفقا بصب يا أهيل العقيقدموعه تجري عليكم عقيقسقيتم كاس هواكم لهصرفا فمن سكرته لا يفيقو كلما فاح شذا حيكمفالقلب مأسور و دمعي طليقطريق أشواقي لكم سالكو ما إلى السلوان عنكم طريقزوروا و لو بالطيف مضنى بكمإذا هجرتم هجركم لا يطيقو أنشدني صاحبنا الأديب الفاضل أبو عبد الله محمد بن عبد الوهاب الأدفوي قال أنشدني ابن الأعز لنفسه:صيرت صبري في هواك جذاذاو أطلت هجرك و البعاد لما ذاو نفيت عن عيني المنام و أهملتفيك المدامع و أبلا و رذاذاو الشوق أشحذ من جفوت مداه ليحتى غدت كبدي به أفلاذاو قال في الدرر الكامنة:
كان فاضلا أديبا و له ديوان شعر فمنه قوله:و لا تلم من يخب عنه سراهفغرام الحبيب قد أسراهجذبته يد الغرام لمن يهواهفاعذره في الذي قد عراه
أبو الغمر عبد الملك البعلبكي
توفي سنة خمسمائة و نيف و خمسين برأس عين.
ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء في شعراء أهل البيت ع و أورد له في المناقب هذه الأبيات:جد لي بعونك يا إلهيو اكفني يوما عبوسابمحمد و وصيهو ابنيهما قسما غموساو بمن بحيدرة الوصي المرتضىأضحت عروساو عليهم و محمدو بجعفر أيضا و موسىو بمن بطوس قبرهبأبي و أمي من بطوساو ثلاثة من بعدهمو برابع ثان لعيسىجد لي بعفوك يا الاهيو اكفني يوما عبوسافلقد دعوتك بالذينجعلتهم فينا شموساكدعاء آدم إذ دعاكفلم يخف إذ ذاك بوساإلا غفرت خطيئتيو أمنتني الذنب البئيساو جعلت حبهم عليمن العدا درعا لبوساو في الطليعة: كان فاضلا أديبا شاعرا دخل مصر و جال في الشام و عرف شعره و مدح ملوكها و كان حسن الشعر فمن شعره ما ذكره الصفدي:هويته ظبيا كثير الجفايهدي إلى الأحشاء أمراضهو جامحا لا فرق في حكمهأعرض عنه الصب أم راضهو قوله أورده في المناقب:يا أهل بيت محمديا خير من ملك النواصي( ۱ ) والد المرثي.
( ۲ ) إشارة إلى صلاة الاستسقاء التي قام بها والد المرثي.