الشيخ عبد الكريم ابن الشيخ حسن صادق

الشيخ عبد الكريم ابن الشيخ حسن صادق ( ۱ ) توفي في بلدة الخيام و دفن فيها سنة ۱۳۸۴ عن اثنين و ثمانين سنة كان عالما فاضلا شاعرا على جانب من التقوى و الورع و صفاء النفس و طيب الاحدوثة مؤثرا العزلة و كانت دراسته الأولى في جبل عامل على الشيخ عبد الحسين صادق ثم ذهب إلى النجف الأشرف فبقي زهاء ست عشرة سنة، درس فيها على السيد أبو الحسن الاصفهاني و الشيخ حسين النائيني و غيرهما، ثم عاد إلى جبل عامل فأقام في بلدة الخيام حتى وفاته. و كان والده الشيخ حسن قد ذهب إلى العراق لطلب العلم و لكنه عاد لعوارض صحية عرضت له. و حفيده الشيخ احمد درس في النجف زهاء عشر سنين و عاد إلى جبل عامل . شعره له شعر كثير منه مجموعة قصائد منها سلسلة في الالاهيات و المحمدية و العلوية و الحسينية و الزينبية. نأخذ منها ما ياتي: القصيدة العلوية مضى طه و قام وصي طه مديرا من شريعته رحاها و فوق منصة الأحكام منها علي قد تربع و اعتلاها ففاضت ثم فاضت ثم فاضت ركي الفضل طافحة دلاها فلو وردته عطش الخلق طرا لروى من منابعه ظماها له من فوق منبره سلوني سلوني هل بها إلاه فاها

بلا وجل هنالك يعتريه لمشكلة معقدة عراها له الكلم المؤلف من جمان تود الحور لو يمسي حلاها فنهجا للبلاغة سن منه عليه يشع منبلجا سناها و يعقد روضها ظللا عليه و يارج من جوانبه شذاها ترى البلغاء قاصدة خطأها عليه تسير آمنة خطأها فتصهر كل املود ندي و تجنى منه أطيب مجتناها امام بالإمامة قد تردى و زر عليه خالقه رداها و صاغ له من العلياء تاجا يواقيت الفخار له انتفاها. سما في قبة الشرق اعتلاء تطامن في السماء له سهاها و هل في الأرض من يحكيه ذاتا و هل يحكي جواهرها حصاها هو النبا العظيم فكم لبيب تحير في حقيقته و تاها و هل يسمو إلى علياه سام فيدرك شاوه قدرا و جاها و كم رامت له الأقلام وصفا و غامض كنهه عنه ثناها يدق على الخواطر منه معنى يبلد ما توقد من ذكاها و هل سفط الجواهر غير صدر له في طي أضلعه حواها جواهر حكمة و كنوز فضل كنوز الأرض تنفق في شراها يحلق في سما العرفان فكرا فتمنحه الطبيعة ما وراها سل البيت الحرام من ارتقاه على كتف النبي و قد علاها فكان منكس الأصنام عنه و للجبهات خاسئة رماها و من بالنفس جاد لنفس طه و قال من الردى كوني فداها و بات مكانه يرعى الاعادي فما رهب المنون و لا اختشاها و من بالطهر فاطمة حباه رسول الله و هي به حباها فأولدها الكواكب زاهرات تشع و يملأ الدنيا سناها و كان أخا لأحمد يوم شدت رجال المسلمين عرى أخاها و خامس خمسة في بيت قدس قد اجتمعت و جللها كساها و كان الروح سادسهم و فيهم لنفي الرجس آبته [آيته] تلاها و أول من أصاخ إلى نداء له أم القرى اهتزت رباها و جاء ملبيا للحق صوتا شغاف القلب منه هدى ملأها و جاء من العشيرة لا سواه يؤازر من بدعوته ابتدأها و هل كاد العدا الا علي لأحمد و استفاد لها رداها و هل إلا شبا ماضيه عدى قريشا من مطارف كبرياها و قد شمخت انوفا للثريا فألصق بالثرى منها الجباها و في بدر و يثرب للمنايا تقطر شيخها و هوى فتاها و في أحد بطلحتها صريعا له قد فلها و لوى لواها القصيدة الفاطمية هي فاطم كم للمصائب صابها جرعت و كم قد كابدت أو صابها نثل الزمان لها كنانة نبله و رمى و في كل السهام أصابها احنى اضالعها على جمر الغضا اجرى مدامعها امر شرابها أعدى عليها من أراع جنابها و جناب خير الرسل كان جنابها هي بنت احمد من حماه حمى لها و هي التي من هاب احمد هابها هي بضعة الهادي و من إغضابه في النص منه ملازم إغضابها هي أم أشبال و لبوة ضيغم من جاء مجترئا و هاجم غابها من حول بيت المقدس جاء مجمعا حطبا ليحرق للزكية بابها من عنوة ولج الحجاب على التي ارخى عليها ذو الجلال حجابها من هاج زفرتها و اجرى دمعها و ابتز نحلتها و شق كتابها من رد حجتها و أبطل إرثها عمدا و أغلظ في الجدال خطابها اوه لبنت محمد ما نابها و الحادثات لها أحدت نابها هي كالصلال من الرمال تدافعت وثابها ستتبع منسابها ذلت عزيزة احمد من بعد أن جاءته دعوة ربه فأجابها و خيام ذاك العز قد عصفت بها ريح الخطوب و زعزعت أطنابها حتى مضت متفقدا محرابها تلك التي كم لازمت محرابها و تفقدت منها الدجنة غرة كانت إذا الشهب انطمس شهابها هي نجمة سطعت قصيرا عمرها فحكت باسحار الدجى اترابها و حبيبة عجلت لوصل حبيبها و النفس تطلب دائما احبابها لاقت رسول الله فاجتمعا على نجوى تفت من الصخور صلابها أبتاه بعدك هل علمت بما جرى و البوم بعدك أكثرت تنعابها و الطائر الميمون اخفت صوته و مضى يوم من الفلاة شعابها و بدفتها و الناس هجع نوم في ليلة سدل الظلام نقابها أدى وصيتها وصي محمد و الله يعلم و الورى أسبابها و على ثرى قبر الزكية ارخصت عيناه دمعهما فبل ترابها هاجت به الزفزات حرى لوبها خضراء تلفح أحرقت أعشابها ما ريع من خير الورى بغيابه حتى على عجل أنيل غيابها و بها له كان العزاء لنفسه فمضت و جرع الحزن أصبح دأبها و قال: طريقي إلى رب العباد شققته و جاهك يا دنيا بنعلي سحقته و أعرضت عن مال يحملني العنا و ما المال الا مالكي ان ملكته هو المسهري عينا عليه و شاغلي عن الله في إصلاحه ان جمعته و ماء المحيا صنته و انا الذي اراني فارقت الحيا ان أرقته و ما انا الا باب ربي بطارق فذلك يوليني المنى ان طرقته هنالك إذ لا حاجب دون فتحه يحول فانى جئت طلقا وجدته و قد عز مني جانبي غير انني له خافض في جنب من قد صحبته و كم رحت امشي خلف من لو تجاريا معا فرسانا للرهان سبقته و أعرضت عن صدر الندي تجافيا و لو احتبى فيه بفضل ملأته أجامل خلي أي أمر عذلته عليه متى ابدى اعتذارا عذرته و اعلم اني لو فقدت تحملي إساءته جهلا إلي فقدته و ان خلل في قوله جاء لم أكن لافهمه اني عليه انتقدته الا طفه في رده لصوابه بالطف أسلوب جميل أصبته و كم جدل لا ينثني عن جماعة عنادا له فضل الزمام تركته وحدت له عن دربه و لو انني وقفت له فيها حجاي أضعته