مدخل أعیان الشیعة

علي بن احمد بن محمد بن أبي جيد القمي

ج ۸، ص ۱۶۰–۱۶۱

أعیان الشیعة

ج ۸، ص ۱۶۰–۱۶۱
علي بن احمد بن محمد بن أبي جيد القمي: و قد يعبر عنه بعلي بن احمد القمي. من مشايخ الشيخ و النجاشي روى النجاشي عنه في مواضع من كتابه منها ترجمة الحسين بن المختار و أكثر الشيخ في الفهرست و كتابي الرجال من
الرواية عنه و في منهج المقال و ظاهر الأصحاب الاعتماد عليه و يعد طريق هو فيه حسنا أو صحيحا كما لا يخفى اه (أقول) لا ينبغي الارتياب في وثاقته و جلالته لكونه من شيوخ الإجازة و اعتماد النجاشي و الشيخ عليه و إكثار الثاني من الرواية عنه و عدم تصريح القدماء بوثاقته لظهور حاله عندهم كما حصل في إبراهيم بن إبراهيم و لذلك جزم جماعة من الاجلاء بصحة حديثه. و عده بحر العلوم في رجاله من مشائخ النجاشي صاحب الرجال و قال بعد الترجمة المذكورة هكذا نسبه النجاشي في ترجمة الحسين بن المختار و قال في محمد بن الحسن الصفار أبو الحسين علي بن احمد بن محمد بن طاهر الأشعري القمي و نحوه في عبد الله بن ميمون و في سعيد بن سعيد أبو الحسين علي بن احمد بن محمد بن طاهر و في إدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري و في موضع اخر علي بن احمد القمي و أبو الحسين القمي و علي بن احمد و أبو الحسين بن أبي جيد و الكل واحد و الرواية عنه كثيرة و قد أكثر عنه الشيخ أيضا في المشيخة و الفهرست و هو شيخ من شيوخ الإجازة يروي عن محسد [محمد ] [ بن الحسن الوليد و احمد بن محمد بن يحيى العطار اه‍ ] [و في النقد علي بن احمد بن محمد ] بن أبي جيد يكنى أبا الحسين ذكره النجاشي عند ترجمة الحسين بن المختار و هو من مشائخ الشيخ و النجاشي اه.

گزارش اشکال یا پیشنهاد