أعیان الشیعة، ج ۷، ص ۷۵

۷۵ أعیان الشیعة ج ۷
ادامه‌ی «زياد بن احمر العجلي» از ص ۷۴
زياد الأسود اللبان الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع و قال روى عنه و عن أبي عبد الله ع.
زياد بن الأسود النجار
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع و قال مجهول.
زياد بن بياضة الأنصاري
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع.
زياد بن الجعد
ياتي بعنوان أبي الجعد رافع الأشجعي مولاهم.
زياد بن جعفر الكندي
كان مع علي ع بصفين و كان شريفا في قومه قال نصر جعل علي يأمر هذا الرجل فيخرج معه جماعة فيقاتل و يخرج من أصحاب معاوية رجل معه جمع فيقتتلان و لا يتزاحفون بجميع الفيلق مخافة الاستئصال فذكر في جملة من كان يخرجه (ع) من الاشراف زياد بن جعفر الكندي.
زياد بن الحسن بن فرات التميمي القزاز
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. و في ميزان الذهبي زياد بن الحسن بن فرات التميمي الكوفي القزاز قال أبو حاتم منكر الحديث و ذكره ابن حبان في الثقات و hadithاخرج له الترمذي حديث ما في الجنة شجرة الا و ساقها من ذهب ثم قال حديث حسن و في تهذيب التهذيب زياد بن الحسن بن الفرات القزاز التميمي الكوفي قال الدارقطني لا بأس به و لا يحتج به. من روى عنهم و رووا عنه في تهذيب التهذيب روى عن أبيه و جده و ابان بن تغلب و مسعر و إدريس الأودي. و عنه أخوه يحيى و أبو سعيد الأشج و ابن نمير و غيرهم
زياد بن الحسن الوشاء
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الكاظم ع.
زياد بن الحصين التميمي
من أهل البصرة و من أهل الجزيرة ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع. و ذكر في تهذيب التهذيب زياد بن الحصين بن قيس الحنظلي اليربوعي و يقال الرياحي أبو جهمة البصري اه و يحتمل انه هو.
زياد بن حفص التميمي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع.
زياد بن حمير أو خمير الهمداني الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. (و خمير) في بعض النسخ بالخاء المعجمة و في بعضها بالحاء المهملة بوزن منبر.
زياد بن حنظلة التميمي
في الاستيعاب له صحبة و لا اعلم له رواية و هو الذي بعثه رسول الله ص إلى قيس بن عاصم و الزبرقان ابن بدر ليتعاونوا على مسيلمة و طليحة و الأسود. قد عمل لرسول الله ص و كان منقطعا إلى علي رحمه الله و شهد معه مشاهده كلها و في الاصابة: زياد بن حنظلة التميمي حليف بني عدي. ذكر سيف في الفتوح عن أبي الزهراء القشيري عن رجال من بني قشير قالوا لما خرج هرقل من الرها كان أول من انبح كلابها زياد بن حنظلة و كان من الصحابة و انشد له سيف في الفتوح أشعارا كثيرة منها:سائل هرقلا حيث شبت وقودهشببنا له حربا يهز القبائلاقتلناهم في كل دار وقيعةو ابنا بأسراهم تعاني السلسلاو كان أميرا في وقعة اليرموك و روى عنه ابنه حنظلة و العاص بن تمام (اه). و قال ابن الأثير ان عليا لما بلغه خروج أصحاب الجمل إلى البصرة دعا وجوه أهل المدينة و خطبهم و حثهم على الجهاد في سبيل الله فتثاقلوا فلما رأى زياد بن حنظلة تثاقل الناس انتدب إلى علي و قال له من تثاقل عنك فانا نخف معك فنقاتل دونك. و مر في ج ۳ من هذا الكتاب عن ابن أبي الحديد أن أهل المدينة أحبوا أن يعلموا رأي علي في معاوية و قتاله أهل القبلة فدسوا اليه زياد بن حنظلة التميمي و كان منقطعا إلى علي فدخل عليه فجلس فقال له علي يا زياد تهيأ فقال لاي شيء فقال لغزو الشام فقال زياد الرفق و الأناة أمثل و قال:و من لم يصانع في أمور كثيرةيضرس بأنياب و يوطأ بمنسمفقال علي:متى تجمع القلب الذكي و صارماو انفا حميا تجتنبك المظالمفخرج زياد و الناس ينتظرونه فقالوا ما وراءك قال السيف يا قوم.
زياد بن خصفة التميمي البكري
ياتي بعنوان زياد بن عمر بن خصفة التميمي البكري.
زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع. و قال أسند عنه. و في تهذيب التهذيب: زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي روى عن أبي إسحاق السبيعي و نعيم بن أبي هند و سعد بن مجاهد الطائي و سماك بن حرب و عطية العوفي و مجاهد و ثابت البناني و الأسود بن سعيد و جماعة و عنه ابن خيثمة الجعفي و هشيم و أبو بدر و محمد بن المعلى الكوفي نزيل الري و غيرهم قال ابن معين و أبو زرعة ثقة و قال أبو حاتم صالح الحديث و قال أبو داود زياد بن خيثمة قرابة زهير ثقة و ذكره ابن حبان في الثقات اه.
زياد بن أبي الجعد رافع الأشجعي
مولاهم قال الشيخ في رجاله في أصحاب علي ع: زياد بن الجعد و زاد في الخلاصة من خواصه و مثله ابن داود و هو منقول من رجال البرقي. و في منهج المقال زياد بن الجعد الظاهر انه ابن أبي الجعد كما ياتي في أخيه سالم و عن تقريب ابن حجر زياد بن أبي الجعد رافع الكوفي مقبول من الرابعة و عن مختصر الذهبي ابن أبي الجعد أخو سالم عنه أخوه عبيد
۷۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد