زياد بن احمر العجلي

زياد بن احمر العجلي كوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع . زياد أخو بسطام بن سابور قال العلامة في الخلاصة ثقة و في منهج المقال هو ابن سابور (الواسطي ) الآتي عن رجال الشيخ و مر في بسطام بن سابور عن النجاشي انه وثق اخوته الثلاثة زكريا و زيادا و حفصا و منه أخذ العلامة توثيق زياد و في منهج المقال بعد ما حكي توثيقه عن الخلاصة قال و قد سبق في زكريا بن سابور ما يدل على توثيق أخ له على تقدير الثبوت لكن كونه زيادا غير معلوم اه قوله على تقديرات [تقدير] الثبوت يشير إلى ما مر عنه في زكريا بن بسطام من احتمال كون لهما ورع و إخبات داخلا في رواية ابن فضال و هو فاسد المذهب و مر هناك الجواب عنه كما مر ان صاحب المنهج نفسه حكى توثيق زياد عن النجاشي فلا حاجة إلى ما في رجال الكشي دل على التوثيق أم لم يدل. زياد الأسود الكوفي التمار ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ع . و روى بريد بن معاوية قال كنت عند أبي جعفر في فسطاطه [فسطاط له ] بمنى فنظر إلى زياد الأسود مقلع [منقلع] الرجلين فرثى له و قال [فقال] ما لرجليك هكذا قال جئت على بكر لي نضو و كنت [فكنت] امشي عنه عامة الطريق فرثى له فقال [و قال له] عند ذلك زياد اني ألم بالذنوب فإذا ظننت اني قد هلكت ذكرت حبكم فاذا ذكرته [ ] رجوت [فرجوت] النجاة و تجلى عني فقال أبو جعفر و هل الدين إلا الحب قال الله تعالى حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ‌ و قال إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اَللّٰهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اَللّٰهُ‌ و قال يُحِبُّونَ مَنْ هٰاجَرَ إِلَيْهِمْ‌ إن رجلا اتى النبي ص فقال يا رسول الله أحب المصلين (يعني نافلة) و لا اصلي و أحب الصوامين (يعني نافلة) و لا أصوم فقال [له ] رسول الله ص أنت مع من أحببت و لك ما اكتسبت و قال ما تبتغون [تبغون] و ما تريدون اما انها لو كانت فزعة من السماء فزع كل قوم إلى مأمنهم و فزعنا إلى نبينا و فزعتم إلينا. و في لسان الميزان زياد الأسود الكوفي التمار في الرواة عن جعفر الصادق رحمه الله روى عنه بريد بن معاوية النخعي انه سمعه يقول اني الم بالذنب حتى إذا ظننت اني هلكت ذكرت حبي لكم فرجوت ان يغفر لي فقال له جعفر و هل الايمان الا الحب ثم تلا حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ‌ .

زياد الأسود اللبان الكوفي ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر ع و قال روى عنه و عن أبي عبد الله ع .