۵۱ في طاعون الجارف إلى حران ثم إلى حلب فولد بها موسى و ولد موسى هارون و عبد الله فهارون جد بني العديم و عبد الله جد بني أبي جرادة (انتهى) و هذا يخالف ما ذكره ياقوت في معجم الأدباء حيث قال: حدثني كمال الدين أطال الله بقاءه قال كان عقب بني أبي جرادة من ساكني البصرة في محلة بني عقيل بها فكان أول من انتقل منهم عنها موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عامر أبي جرادة إلى حلب بعد المائتين للهجرة و كان وردها تاجرا و قال حدثني عمي أبو غانم محمد بن هبة الله بن محمد بن أبي جرادة قال سمعت والدي يذكر فيما تأثره عن سلفه ان جدنا قدم من البصرة في تجارة إلى الشام فاستوطن حلب قال و سمعت والدي يذكر انه بلغه انه وقع طاعون بالبصرة فخرج منها جماعة من بني عقيل و قدموا الشام فاستوطن جدنا حلب قال و كان لموسى من الولد محمد و هارون و عبد الله فاما محمد فله ولد اسمه عبد الله و لا أدري أعقب أم لا و أما العقب الآن فلهارون و هو جدنا و لعبد الله و هم أعمامنا.
و لم نجد لأبي جرادة ترجمة غير ما ذكرنا بعد التفتيش الكثير عليها في مظانها و قولهم انه صاحب علي ع يقتضي ان يكون معروفا و لعلنا نجد له ذكرا و خبرا بعد ذلك فنثبته إن شاء الله.
أبو الطفيل عامر بن واثلة الكناني.
ولد عام أحد و توفي سنة ۱۰۰ و هو آخر من مات من الصحابة و شهد مع علي صفين و كان من مخلصي أنصاره.
و قال بعض المجلات ان له ديوان. شعر طبعه بعض مستشرقي الالمان.
روى نصر بن مزاحم في كتاب صفين ان عليا ع كان لا يعدل بربيعة أحدا من الناس فشق ذلك على مضر فقال حضين بن المنذر شعرا أغضب فيه مضرا فقام أبو الطفيل فقال يا أمير المؤمنين إنا و الله ما نحسد قوما خصهم الله منك بخير إن احمدوه و شكروه و إن هذا الحي من ربيعة قد ظنوا انهم اولى بك منا و انك لهم دوننا فاعفهم عن القتال أياما و اجعل لكل امرئ منا يوما نقاتل فيه فانا أن اجتمعنا اشتبه عليك بلاؤنا فقال علي (ع) أعطيتم ما طلبتم و ذلك يوم الأربعاء و أمر ربيعة ان تكف عن القتال و كانت بإزاء اليمن من صفوف أهل الشام فغدا عامر بن واثلة قومه من كنانة يوم الخميس و هم جماعة عظيمة فتقدم أمام الخيل و هو يقول طاعنوا و ضاربوا تم حمل و هو يقول:قد صابرت في حربها كنانهو الله يجزيها بها جنانهمن أفرغ الصبر عليه زانهأو غلب الجبن عليه شانهأو كفر الله فقد اهانهغدا يعض من عصى بنانهفاقتتلوا قتالا شديدا ثم انصرف أبو الطفيل إلى علي فقال يا أمير المؤمنين نباتنا أن أشرف القتل الشهادة و أحظى الأمر الصبر و قد و الله صبرنا حتى أصبنا فقتيلنا شهيد و حينا ثائر فاطلب بمن بقي ثار من مضى فانا و ان كنا قد ذهب صفونا و بقي كدرنا فان لنا دينا لا يميل به الهوى و يقينا لا يزحم الشبهة فاثنى عليه علي خيرا و قاتل يوم الجمعة عمير بن الحاجب بن زرارة في بني تميم و قاتل يوم السبت قبيصة بن جابر الاسدي في بني أسد و قاتل يوم الأحد عبد الله بن الطفيل العامري في هوزان [هوازن] فقال في ذلك [أبا] الطفيل:حامت كنانة في حربهاو حامت تميم و حامت أسدو حامت هوازن يوم اللقاءفما حام منا و منهم أحدلقينا قبائل أنسابهمإلى حضرموت و أهل جندلقينا الفوارس يوم الخميسو العيد و الشبت [السبت] ثم الأحدو امدادهم خلف أذنابهمو ليس لنا من سوانا مددفلما تنادوا بآبائهمدعونا معدا و نعم المعدفظلنا نفلق هاماتهمو لم نك فيها ببيض البلدو نعم الفوارس يوم اللقاءفقل في عديد و قل في عددو قل في طعان كفرغ الدلاءو ضرب عظيم كنار الوقدو لكن عصفنا بهم عصفةو في الحرب يمن و فيها نكدطحنا الفوارس وسط العجاجو سقنا الزعانف سوق النقد ( ۱ )و قلنا علي لنا والدو نحن له طاعة كالوالدقال نصر و بلغ أبا الطفيل ان مروان و عمرو بن العاص و سعيدا يشتمونه فقال:أ يشتمني عمرو و مروان ضلةبحكم ابن هند و الشقي سعيدو حول ابن هند شائعون كأنهمإذا ما استقاموا في الحديث قروديعضون من غيظ علي اكفهمو ذلك غم لا أجب ( ۲ ) شديدو ما سبني الا ابن هند و اننيلتلك التي يشجى بها لرصودو ما بلغت أيام صفين نفسهتراقيه و الشامتون شهودو طارت لعمرو في الفجاج شظيةو مروان من وقع الرماح يحيدو ما لسعيد همة غير نفسهلعل التي يخشونها ستعودو روى نصر في كتاب صفين عن عمرو بن سمر عن جابر الجعفي قال سمعت تميم بن حذيم الناجي يقول لما اشتقام [استقام ]لمعاوية امره لم يكن شيء أحب اليه من لقاء عامر بن واثلة فلم يزل يكاتبه و يلطف له حتى أتاه فلما قدم عليه ساله عن عرب الجاهلية و دخل عليه عمرو بن العاص و نفر معه فقال لهم معاوية تعرفون هذا؟ هذا فارس صفين و شاعرها هذا خليل أبي الحسن ثم قال يا أبا الطفيل ما بلغ من حبك عليا قال حب أم موسى لموسى قال فما بلغ من بكائك عليه قال بكاء العجوز الملغاة و الشيخ الرقوب و إلى الله أشكو تقصيري قال معاوية و لكن أصحابي هؤلاء لو كانوا سئلوا عني ما قالوا في ما قلت في صاحبك قالوا و الله انا لا نقول الباطل قال لا و الله و لا الحق ثم قال معاوية هو الذي يقول:إلى رجب السبعين تعترفوننيمع السيف في خيلي و احمي عديدهاقال معاوية يا أبا الطفيل أجزها فقال أبو الطفيل:زحوف كركن الطود كل كتيبةإذا استمكنت منها يفل شديدهاكان شعاع الشمس تحت لوائهامقارمها حمر النعام و سودها( ۱ ) النقد بالتحريك جنس من الغنم قبيح الشكل
( ۲ ) لا انقطع - المؤلف -