زيادة الهاء في سلمة من النساخ و انه سالم الحناط و حذف الالف من سالم اختصارا و مثله كثير و يدل عليه انه ذكر الحديث بعينه في الكافي عن صفوان عن أبي الفضل سالم الحناط. و في النقد في باب الكني أبو الفضل الحناط اسمه سالم و في الخلاصة: سلم الحناط أبو الفضل.>
سلمة بن الخطاب أبو الفضل أو أبو محمد البراوستاني الازدورقاني.
في الخلاصة و عن الإيضاح (البراوستاني) نسبة إلى براوستان قرية من قرى قم (و الازدورقاني) نسبة إلى ازدورقان قرية من سواد الري.
قال النجاشي سلمة بن الخطاب أبو الفضل البراوستاني الازدورقاني قرية من سواد الري كان ضعيفا في حديثه و ذكره العلامة في القسم الثاني من الخلاصة و قال كان ضعيفا في حديثه ثم حكى عن ابن الغضائري انه يكنى أبا محمد و ضعفه و قال الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع سلمة بن الخطاب البراوستاني له كتب ذكرناها في الفهرست روى عنه الصفار و سعد و أحمد بن إدريس و غيرهم و في التعليقة مر في الفوائد الإشارة إلى ان ضعيف في الحديث لا يدل على القدح في نفس الراوي و ناهيك بجلالته رواية كل هذه الاجلة المذكورين و غيرهم عنه لا سيما و هم من القميين بل و من مشايخهم و أعاظمهم و يروي عنه أيضا محمد بن أحمد بن يحيى و لم يستثن روايته و أيضا هو كثير الرواية و صاحب كتب كثيرة إلى غير ذلك مما فيه من أسباب الحسن اه و تضعيف ابن الغضائري حاله معلوم و يحكى عن ابن طاوس انه نسبه إلى الوقف و نسب ابن طاوس في ذلك إلى الوهم لأن الواقفي ابن حنان و في رجال أبي علي عنونه أولا سلمة بن أبي الخطاب و قال على ما في أكثر نسخ الإيضاح و بعض نسخ الفهرست.
مؤلفاته
قال النجاشي له عدة كتب منها (۱) ثواب الأعمال (۲) عقاب الأعمال (۳) النوادر (۴) السهو (۵) القبلة (۶) الحيض (۷) ثواب الحج (۸) مولد الحسين بن علي ع و مقتله (۹) المواقيت (۱۰) الحج (۱۱) تفسير ياسين (۱۲) افتتاح الصلاة (۱۳) الجواهر (۱۴) نوادر الصلاة (۱۵) وفاة النبي (ص) و في الفهرست له كتب و ذكر جملة مما ذكره النجاشي و ترك جملة و زاد (۱۶) الصيام قال النجاشي أخبرنا محمد بن علي بن شاذان حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار حدثنا أبي و احمد بن إدريس و سعد و الحميري عن سلمة و أخبرنا الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن جعفر بن سفيان عن أحمد بن إدريس عن سلمة بسائر كتبه و قال الشيخ في الفهرست أخبرنا بجميع كتبه و رواياته ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن سعد بن عبد الله و الحميري و أحمد بن إدريس و محمد بن الحسن الصفار عن سلمة.
التمييز
في مشتركات الكاظمي باب سلمة المشترك بين ثقة و غيره و يمكن استعلام انه ابن الخطاب أبو الفضل البراوستاني الضعيف الحديث برواية الصفار و سعد بن عبد الله و أحمد بن إدريس و الحميري عنه و عن جامع الرواة انه نقل رواية محمد بن يحيى و محمد بن أحمد بن يحيى و محمد بن علي بن محبوب و حكيم بن داود بن حكيم و علي بن إبراهيم عنه و لم يذكره الطريحي في مشتركاته.
سلمة بن دينار
يكنى أبا حازم الأعرج يعرف بالأقرن (بالافزر) القاص توفي سنة ۱۳۳ أو۱۳۵ أو۱۴۴ أو۱۴۰.
ذكره الشيخ في رجاله بالعنوان السابق في أصحاب علي بن الحسين ع. و في تهذيب التهذيب سلمة بن دينار أبو حازم الأعرج الافزر التمار المدني القاص مولى الأسود بن سفيان المخزومي و يقال مولى بني شجع من بني ليث و من قال أشجع فقد وهم قال احمد و أبو حاتم و العجلي و النسائي ثقة و قال ابن خزيمة ثقة لم يكن في زمانه مثله و قال مصعب بن عبد الله الزبيري أصله فارسي و كان أشقر أحول أفزر (على صدره أو ظهره سلعة عظيمة) و قال ابن سعد كان يقضي في مسجد المدينة و ذكره ابن حبان في الثقات و قال كان قاضي أهل المدينة و من عبادهم و زهادهم بعث اليه سليمان بن عبد الملك بالزهري في ان يأتيه فقال للزهري ان كان له حاجة فليأت و اما انا فما لي اليه حاجة.
مشايخه
في تهذيب التهذيب روى عن سهل بن سعد الساعدي و أبي امامة بن سهل بن حنيف و سعيد بن المسيب و ابن عمرو بن عمرو بن العاص و لم يسمع منهما و عامر بن عبد الله بن الزبير و عبد الله بن أبي قتادة و النعمان بن أبي عياش و يزيد بن رومان و عبيد الله بن مقسم و إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة و بعجة بن عبد الله بن بدر و أبي صالح السمان و أم الدرداء الصغرى و أبي سلمة بن عبد الرحمن و ابن المنكدر و غيرهم و قال ابنه ليحيى بن صالح من حدثك ان أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب و لم يذكر في مشايخه علي بن الحسين (ع) مع قول الشيخ انه من أصحابه.
تلاميذه
في تهذيب التهذيب عنه الزهري و عبيد الله بن عمر و ابن إسحاق و ابن عجلان و ابن أبي ذئب و مالك و الحمادان و السفيانان و سليمان بن بلال و سعيد بن أبي هلال و عمر بن علي المقدمي و أبو غسان المدني و هشام بن سعد و وهيب بن خالد و أبو صخر حميد بن زياد الخراط و اسامة بن زيد الليثي و محمد بن جعفر بن أبي كثير و فليح بن سليمان و فضيل بن سليمان النمري و عمارة بن غزية و الدراوردي و يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني و عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار و ابناه عبد الجبار و عبد العزيز و خلق آخرهم أبو ضمرة انس بن عياض الليثي.
سلمة بن زياد
مولى بني امية كوفي.
ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع).
سلمة بن زياد
والد رافع الأشجعي.
في التعليقة مر في ترجمة ابنه رافع ما يشير إلى وثاقته و الذي مر هناك قول النجاشي ان رافع بن سلمة بن زياد ثقة من أهل بيت الثقات و عيونهم.
سلمة بن سلمان الهمداني
كوفي.
سلمة بن سليمان مولى كندة
كوفي.
و في النقد في نسخة سلم بن سليمان.