أعیان الشیعة، ج ۷، ص ۲۹۰

ذكرهما الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و الثاني ذكر في النقد و لم يذكره في المنهج. سلمة بن شريح الأشجعي. مر بعنوان سلم بن شريح الأشجعي. سلمة صاحب السابري. هو بياع السابري المتقدم. سلمة بن صالح الأحمر الواسطي. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و قال أصله كوفي مخلط.

كوفي. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع). سلمة بن العباس البصري. ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع) و قال أسند عنه.

ذكرهم الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق (ع).

و الأكوع هو سنان بن عبد الله بن قيس بن خزيمة بن ملك بن سلامان بن أفصى الأسلمي. وفاته و مدة عمره توفي بالمدينة سنة ۷۴ عن ۸۲ سنة كذا في الاستيعاب و أسد الغابة و قيل توفي سنة ۶۴ و هو ابن ۸۰ سنة و في الاصابة رأيت عند ابن سعد انه مات في آخر خلافة معاوية و كذا ذكره البلاذري و في تهذيب التهذيب قيل توفي سنة ۶۰ و غلط من قال انه مات في آخر خلافة معاوية و رجح قول من قال انه مات سنة ۷۴ قال لكن في تقدير سنه على هذا نظر و أطال الكلام في تاريخ وفاته بما لا حاجة بنا اليه. الخلاف في نسبه ما ذكرناه في نسبه نقلناه من الاستيعاب و غيره و في تهذيب التهذيب سلمة بن عمرو بن الأكوع و اسمه سنان بن عبد الله بن بشير بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم الأسلمي و قيل اسم أبيه وهب و قيل اسم بشير قشير و قيل قيس. كنيته في الاستيعاب يكنى أبا مسلم أو أبو اياس أو أبو عامر و الأكثر أبو اياس بابنه اياس. أقوال العلماء فيه ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الرسول (ص) و أصحاب علي (ع) بعنوان سلمة بن الأكوع. و في الاستيعاب سلمة بن الأكوع هكذا يقول جماعة أهل الحديث ينسبونه إلى جده و هو سلمة بن عمرو بن الأكوع كان ممن بايع تحت الشجرة (و في أسد الغابة مرتين) سكن بالربذة و هو معدود في أهل المدينة و كان شجاعا راميا سخيا خيرا فاضلا روى عنه جماعة من تابعي أهل المدينة قال ابن إسحاق و قد سمعت ان الذي كلمه الذئب سلمة بن الأكوع (و في أسد الغابة ليس بشيء) و قال يزيد بن أبي عبيد قلت لسلمة بن الأكوع على أي شيء بايعتم رسول الله (ص) يوم الحديبية قال على الموت قال يزيد و سمعت سلمة بن الأكوع يقول غزوت مع رسول الله (ص) سبع غزوات و خرجت فيما بعث من البعوث سبع غزوات و قال عنه ابنه اياس ما كذب أبي قط و hadithروى عن أبيه عن النبي (ص) خير رجالتنا سلمة بن الأكوع و في أسد الغابة قاله في غزوة ذي قرد لما استنقذ لقاح رسول الله (ص) لكن في النسخة المطبوعة خير رجالنا و هو تصحيف من النساخ و تقدم ذكر هذه الغزوة في الجزء الثاني من هذا الكتاب و انه كان بالغابة و هي ذو قرد عشرون لقحة لرسول الله (ص) فأغار عليها عيينة بن حصن في أربعين فارسا فاستاقوها و أول من نذر بهم سلمة بن عمرو بن الأكوع فخرج يشتد في آثارهم و قد كاد يسبق الفرس و هو على رجليه حتى أدركهم فجعل يراميهم بالنبل فإذا وجهت الخيل نحوه انطلق هاربا قال كنت الحق الرجل منهم فارميه بسهم في رجليه فيعقره فإذا رجع إلي فارس أتيت شجرة فارميه فاعقره فيولي عني فإذا دخلت الخيل في بعض مضايق الجبل علوته و رميتهم بالحجارة حتى لحق بهم رسول الله (ص) و في ذلك اليوم قال خير رجالتنا سلمة بن عمرو بن الأكوع. و في أسد الغابة سكن المدينة ثم انتقل فسكن الربذة لما قتل عثمان و تزوج هناك و ولد له أولاد حتى إذا كان قبل أن يموت بليال عاد إلى المدينة و كان يصفر لحيته و رأسه اه و في تهذيب التهذيب كان شجاعا راميا و يقال كان يسبق الفرس شدا على قدميه. الراوي عنهم و الراوون عنه روى عن النبي (ص) و في الاصابة روى عن أبي بكر و عمر و زاد في تهذيب التهذيب و عثمان و طلحة و في أسد الغابة روى عنه جماعة من أهل المدينة روى عنه ابنه اياس و يزيد بن أبي عبيد مولاه و غيرهما و زاد في الاستيعاب و يزيد بن خصيفة و في الاصابة و الحسن بن محمد بن الحنفية و زيد بن أسلم و زاد في تهذيب التهذيب و عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك و موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي و غيرهم (قال المؤلف) ليس في كلام من سمعت انه من أصحاب علي و لا انه روى عنه مع قولهم انه بعد قتل عثمان سكن الربذة إلى قبيل وفاته و هو يدل على انه لم يصحب عليا بعد قتل عثمان و لم يقاتل معه و هو ينافي كونه من أصحابه و من ذلك قد يقع الشك في قول الشيخ انه من أصحاب علي و الله اعلم.

قاضي الري. توفي بعد ۱۹۰ عن البخاري و قال ابن سعد توفي بالري و قد اتى عليه