سلمة بن الخطاب أبو الفضل أو أبو محمد البراوستاني الازدورقاني

سلمة بن الخطاب أبو الفضل أو أبو محمد البراوستاني الازدورقاني . في الخلاصة و عن الإيضاح (البراوستاني) نسبة إلى براوستان قرية من قرى قم (و الازدورقاني ) نسبة إلى ازدورقان قرية من سواد الري . قال النجاشي سلمة بن الخطاب أبو الفضل البراوستاني الازدورقاني قرية من سواد الري كان ضعيفا في حديثه و ذكره العلامة في القسم الثاني من الخلاصة و قال كان ضعيفا في حديثه ثم حكى عن ابن الغضائري انه يكنى أبا محمد و ضعفه و قال الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم ع سلمة بن الخطاب البراوستاني له كتب ذكرناها في الفهرست روى عنه الصفار و سعد و أحمد بن إدريس و غيرهم و في التعليقة مر في الفوائد الإشارة إلى ان ضعيف في الحديث لا يدل على القدح في نفس الراوي و ناهيك بجلالته رواية كل هذه الاجلة المذكورين و غيرهم عنه لا سيما و هم من القميين بل و من مشايخهم و أعاظمهم و يروي عنه أيضا محمد بن أحمد بن يحيى و لم يستثن روايته و أيضا هو كثير الرواية و صاحب كتب كثيرة إلى غير ذلك مما فيه من أسباب الحسن اه و تضعيف ابن الغضائري حاله معلوم و يحكى عن ابن طاوس انه نسبه إلى الوقف و نسب ابن طاوس في ذلك إلى الوهم لأن الواقفي ابن حنان و في رجال أبي علي عنونه أولا سلمة بن أبي الخطاب و قال على ما في أكثر نسخ الإيضاح و بعض نسخ الفهرست . مؤلفاته قال النجاشي له عدة كتب منها (۱) ثواب الأعمال (۲) عقاب الأعمال (۳) النوادر (۴) السهو (۵) القبلة (۶) الحيض (۷) ثواب الحج (۸) مولد الحسين بن علي ع و مقتله (۹) المواقيت (۱۰) الحج (۱۱) تفسير ياسين (۱۲) افتتاح الصلاة (۱۳) الجواهر (۱۴) نوادر الصلاة (۱۵) وفاة النبي (ص) و في الفهرست له كتب و ذكر جملة مما ذكره النجاشي و ترك جملة و زاد (۱۶) الصيام قال النجاشي أخبرنا محمد بن علي بن شاذان حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار حدثنا أبي و احمد بن إدريس و سعد و الحميري عن سلمة و أخبرنا الحسين بن عبيد الله عن أحمد بن جعفر بن سفيان عن أحمد بن إدريس عن سلمة بسائر كتبه و قال الشيخ في الفهرست أخبرنا بجميع كتبه و رواياته ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن سعد بن عبد الله و الحميري و أحمد بن إدريس و محمد بن الحسن الصفار عن سلمة . التمييز في مشتركات الكاظمي باب سلمة المشترك بين ثقة و غيره و يمكن استعلام انه ابن الخطاب أبو الفضل البراوستاني الضعيف الحديث برواية الصفار و سعد بن عبد الله و أحمد بن إدريس و الحميري عنه و عن جامع الرواة انه نقل رواية محمد بن يحيى و محمد بن أحمد بن يحيى و محمد بن علي بن محبوب و حكيم بن داود بن حكيم و علي بن إبراهيم عنه و لم يذكره الطريحي في مشتركاته .