<بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله الطاهرين و سلم تسليما و رضي الله عن أصحابه المنتجبين و التابعين لهم بإحسان و تابعي التابعين و عن العلماء و العباد و الزهاد و الصالحين.
و بعد، فيقول العبد الفقير إلى عفو الله و إحسانه محسن ابن المرحوم السيد عبد الكريم الأمين الحسيني العاملي الشقرائي نزيل دمشق الشام عفا الله عن جرائمه: هذا هو الجزء الرابع و الثلاثون من كتابنا (أعيان الشيعة) وفق الله لإكماله و منه تعالى نستمد المعونة و التوفيق و التسديد و هو حسبنا و نعم الوكيل>.
سديف بن مهران بن ميمون المكي.
قتل سنة ۱۴۷ كما في تلخيص اخبار شعراء الشيعة للمرزباني و في مسودة الكتاب قتل حدود سنة ۱۴۵.
الخلاف في ولائه
قال ابن عساكر: مولى آل أبي لهب و في الاغاني عن الفضل بن دكين انه مولى آل أبي لهب. و قال ابن شهرآشوب في معالم العلماء و صاحب شذرات الذهب: مولى زين العابدين ع و قال بعضهم مولى بني هاشم و قال ابن الأثير مولى السفاح. و في كتاب الشعر و الشعراء انه مولى ولد العباس. و في الاغاني مولى خزاعة و في تلخيص اخبار شعراء الشيعة مولى بني هاشم و قيل مولى خزاعة.
سبب قتله
اتفق المؤرخون على ان سبب قتله مدحه الطالبيين و هجوه العباسيين و اختلفوا فيمن تولى قتله و في كيفية قتله قال ابن عساكر:
لما خرج محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب بالمدينة مال اليه سديف و تابعه و كان من خاصته و صار يطعن على أبي جعفر و يقول فيه و يمتدح بني علي و يتشيع لهم فجعل يوما (و محمد بن عبد الله على المنبر و سديف عن يمين المنبر) يقول و يشير بيده إلى العراق يريد أبا جعفر:أسرفت في قتل البرية جاهدافاكفف يديك أظلها مهديهافلتأتينك غارة حسنيةجرارة يحتثها حسنيهايشير إلى محمد بن عبد الله:حتى يصبح قرية كوفيةلما تغطرس ظالما حرميهافبلغ ذلك أبا جعفر فقال: قتلني الله ان لم أسرف في قتله. فلما قتل عيسى بن موسى محمد بن عبد الله كتب أبو جعفر إلى عمه عبد الصمد و كان عامله على مكة ان ظفر بسديف ان يقتله فظفر به علانية على رؤوس الناس، و كان يحفظ له ما كان من مدائحه إياهم قبل خروجه، فقال له:
ويحك يا سديف ليس لي فيك حيلة و قد أخذتك ظاهرا على رؤوس الناس و لكنني أعاود فيك أمير المؤمنين فكتب إلى أبي جعفر يخبره بامره فكتب اليه يأمره بقتله، فجعل يدافع عنه و يعاوده في أمره، فكتب اليه و الله لئن لم تقتله لأقتلنك، و لا يغرنك قولك انا عمه. فدافع بقتله حتى حج المنصور، فلما قرب من الحرم اخرج عبد الصمد سديفا من الحرم فضرب عنقه، ثم خرج للقاء المنصور فلما لقيه دنا منه و هو في قبته فسلم عليه فقال له أبو جعفر من قبل ان يرد عليه السلام ما فعلت في أمر سديف؟ قال قتلته يا أمير المؤمنين، قال و عليك السلام يا عم، يا غلام: أوقف، فأوقف ثم أمره فعاد له (اي في المحمل).
تحرج عبد الصمد من قتله في الحرم فأخرجه إلى خارج الحرم فقتله و لم يتحرج من أصل قتله، و ان كان تحرج من ذلك فخوفه من معصية المنصور حملته على تقديم معصية الله على معصية المنصور. نعوذ بالله من صحبة الظالمين التي تؤدي إلى مثل هذا أو دونه.
و في لسان الميزان عن العقيلي ان قاتله داود بن علي لا عبد الصمد بن علي.
و في تلخيص اخبار شعراء الشيعة للمرزباني: قيل ان سديفا كان بينه و بين المنصور صداقة قبل الخلافة فلما ولي أتاه فوصله بالف دينار و كان يعلم ميله إلى آل أبي طالب فقال له كاني بك قد أخذت هذا المال فدفعته إلى ولد علي و و الله لئن فعلت لأقتلنك فقال له أعيذك بالله ان تقول هذا ثم انطلق إلى الحجاز فدفع المال إلى محمد بن عبد الله بن الحسن فبلغ المنصور فكان سبب قتله و قيل انه جاء إلى عبد الصمد عم المنصور فاستجار به و كان من اظرف الناس و أملحهم فنفق عليه و قرب من قلبه و المنصور قد أغفل امر سديف لئلا يبعد إلى حيث لا يقدر عليه فلما حج المنصور تلقاه عبد الصمد و معه سديف فلما رآه المنصور قال لعبد الصمد: سوءا لك يا شيخ تلجئ إليك عدوي و عدو آل العباس و أظهر عليه الغضب فلما عاد عبد الصمد إلى داره قتل سديفا في السر و كان ذلك في سنة ۱۴۷ اه.
و في مسودة الكتاب و لا اعلم الآن من أين نقلته، و الظاهر انه من كتاب العمدة: قيل انه لما ظهر محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب بالمدينة في أيام أبي جعفر المنصور دخل عليه سديف بن ميمون و أنشده أبياتا يحرضه فيها على إظهار الدعوة و يطعن في دولة بني العباس يقول منها:انا لنامل ان ترتد ألفتنابعد التفرق و الشحناء و الإحنو تنقضي دولة أحكام قادتهافينا كاحكام قوم عابدي وثنفانهض ببيعتكم ننهض ببيعتناان الخلافة فيكم يا بني حسنفلما بلغت الأبيات المنصور كتب فيه إلى عبد الصمد بن علي عامله على مكة فأخذه و قطع يديه و رجليه و جدع انفه فلم يمت فدفنه حيا. و عن ابن رشيق في العمدة انه قال في هذه الأبيات الثلاثة انها لعبد الله بن مصعب نسبت إلى سديف و حملت عليه فقتل بسببها اه و في مجلة العرفان م ۲۵ ص ۶۸۵ عن كتاب الشعر و الشعراء ص ۲۹۴ ( ۱ ) ان سديفا قال لإبراهيم بن عبد الله الحسني أخي النفس الزكية لما صعد المنبر بالبصرة:أيها أبا إسحاق مليتهافي صحه منك و عمر طويلاذكر هداك الله ذحل الأولىسير بهم في مصمتات الكبول( ۱ ) ليس لذلك اثر في كتاب الشعر و الشعراء مع ان عدد صفحاته ۱۸۳ فالظاهر انه منقول عن العمدة لابن رشيق - المؤلف -.