من بختيار ان يسلمه اليه مع أخيه فأبى و قال قد أمنته فقال المطيع لهما الامان على النفس فلما حصلا في يده تقدم بجدع انف محمد و قطع انف أخيه و حبسهما مدة ثم هربا و خفي أمرهما و وقع الاستقصاء على كل من دخل في بيته فصودروا و أدبوا و عن كتاب تاريخ الإسلام ثم جدع انفه و قطع شفته العليا و شحمة أذنيه و سجن بدار الخلافة و كان معه أخوه علي و هربا من الدار في يوم عيد و اختلطا بالناس و مضيا إلى ما وراء النهر و روى بهراة شيئا عن المتنبي من شعره و له شعر و أدب و مات بخراسان خاملا اه و قال ابن الأثير في سنة ۳۵۷ كانت بين هبة الرفعاوي و بين أسد بن وزير الغبري حرب فاستمد أسد خزر اليشكري و أوقع بهبة و قتل من أصحابه مقتلة عظيمة و هزمه و استولى على جنبلاء و قسين من ارض العراق فسار سبكتكين العجمي إلى خزر و ضيق عليه فمضى إلى البصرة و استامن إلى الوزير أبي الفضل.
هذا ما ذكره ابن الأثير من اخبار سبكتكين العجمي الذي صرح هو و ابن مسكويه بتشيعه كما مر في صدر الترجمة و موضع آخر ثم ذكر في حوادث سنة ۳۶۱-۳۶۲-۳۶۳ اخبارا عن سبكتكين الحاجب حاجب عز الدولة بختيار و وصفه في بعضها بالتركي و صرح في بعضها بأنه سني إذا فهو غير المترجم فالمترجم من قواد معز الدولة و لعله بقي إلى زمن بختيار بدليل قول ابن الأثير السابق عن محمد بن المستكفي ان المطيع تسلمه من بختيار و هذا حاجب بختيار و المترجم وصف بالعجمي و هذا بالتركي و المترجم شيعي و هذا سني بنص ابن الأثير و ذكر ابن مسكويه في تجارب الأمم ج ۶ ص ۲۳۴ ان بختيار اجتهد في إخراج سبكتكين مع جيش فامتنع و لا يبعد ان يكون المراد به سبكتكين الحاجب.
أبو الهذيل سبيع بن المنبه المختاري
ذكره الشيخ المفيد فيما نقله عنه المرتضى في الفصول المختارة من المجالس و العيون و المحاسن في الفصل السادس و الستين فقال: قال الشيخ أيده الله - يعني المفيد -) حضرت يوما عند صديقنا أبي الهذيل سبيع بن المنبه المختاري رحمه الله و ألحقه باوليائه الطاهرين و حضر عنده أبو طاهر و أبو الحسن الجوهريان و الشريف أبو محمد بن المأمون - إلى آخر ما ذكره. و هو يدل على نباهته و جلالة شانه.
السبيعي
أبو إسحاق عمر بن عبد الله الهمداني و ربما ياتي لغيره بقرينة.
ست العشيرة بنت أحمد بن سعيد بن محمد البصري المهلبي الكوفية
عالمة فاضلة محدثة يروي عنها السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد العلوي الحسيني الموسوي الحائري الحلي في منزلها بالكوفة يوم الثلاثاء ۱۳ شوال سنة ۵۶ [۵۶۰] هكذا في مسودة الكتاب و لا اعلم الآن من اين نقلته و لكن صاحب الذريعة قال ان الراوي عنها بذلك التاريخ هو العلامة النسابة السيد جلال الدين عبد الحميد بن التقي عبد الله بن اسامة العلوي الحسيني و انه مقدم بكثير عن سميه السيد جلال الدين عبد الحميد بن فخار بن معد الموسوي الذي كان حيا إلى ۶۷۶ كما يظهر من رواية تلاميذه عنه كولده علي و والد العلامة و السيد عبد الكريم بن طاوس و على بن محمد جد السيد العميدي فلا وجه لاحتمال اتحادهما كما وقع من صاحب الرياض.
ست المشايخ أم الحسن فاطمة بنت الشهيد
ذكرت في حرف الفاء.
ست الناس بنت سعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان
قال ابن الأثير ج ۹ ص ۳۰ كان أبو علي بن مروان (و هو أول من ملك من بني مروان أصحاب ديار بكر و ميافارقين و تلك الجهات) قد تزوج ست الناس بنت سعد الدولة بن سيف الدولة بن حمدان فاتته من حلب فعزم على زفافها بأمد و كان أهل ميافارقين قد استطالوا على أصحابه مع إحسانه إليهم فلما كان يوم العيد و قد خرجوا إلى المصلى أخذ أبا الصقر شيخ البلد فألقاه من على السور و أغلق أبواب البلد فذهب اهله كل مذهب فخاف شيخ البلد (أي أمد) و اسمه عبد البر ان يفعل بهم مثل فعله بأهل ميافارقين فتواطا مع ثقاته على انه إذا دخل البلد نثروا عليه الدراهم و اعتمدوا بها وجهه فإنه سيغطيه بكمه فيضربونه بالسكاكين في مقتله ففعلوا و قتلوه.
ستير
في الخلاصة بضم السين المهملة و بالتاء المثناة من فوق ثم المثناة من تحت و الراء عده البرقي من الأصفياء فيما نقله العلامة عنه في آخر القسم الأول من الخلاصة.
السيد سجاد بن بدران بن فلاح بن محسن بن محمد بن فلاح الموسوي المشعشعي
توفي سنة ۹۹۲.
في كتاب تحفة الازهار للسيد ضامن بن شدقم الحسيني: تولى الحكم بعد أبيه و كان حليما عاقلا صابرا متحملا ذا رأي و سداد و علم و إرشاد لكن كانت أيامه أيام ضنك لخروج البلاد من أيديهم بمقتل علي و أيوب أولاد السيد محسن بن محمد بن فلاح ثم تغلب الأتراك على الولاية و كان المترجم يحرك بني لام على نهب شوشتر و كانت منازلهم غربي الحويزة فلم يجده ذلك و تغلبت الاعراب على السيد سجاد في كمالآباد و أميرهم سعد بن بركة و لما رأى أمراء ينس و توابعها ذلك تظاهروا بالعصيان في الحويزة المعروفة الآن بالجمعاني فضعف امر السيد سجاد فخرجت الممالك المذكورة في أيام السيد محسن من يده فتحرك الأمير بركة أمير كربلاء على المحسنية فأرسل السيد سجاد للسيد مطلب أخيه و أخويه الذين كانوا عند الأمير ميرزا علي بن عبد علي كما ذكر في ترجمة السيد محسن مسودا يستنصرهم فيه فتحركوا من الدورق و كان الأمير ميرزا علي قد خرج من الدورق لمعونة بركة قبل ذلك بثلاثة أيام و وصل بركة إلى الرملة و هي شط هناك تبعد عن المحسنية نحو فرسخ و تخلف عن السيد سجاد أمراء ينس لينظروا لمن الغلب و وصل السيد سجاد في مدة أربعين يوما لانه كان عدد أصحابه قليلا و هي إلى اليوم يضرب بها المثل بسيرة سجاد فوصل ميرزا علي فقويت به شوكة بركة و وصل بعده بثلاث مطلب و أخواه و من معهم فسر بهم سجاد و وقع القتال ثلاثة أيام و كانت الغلبة لعسكر بركة و في اليوم الرابع باشر مطلب الحرب بنفسه و أخواه و خرج ميرزا علي فسقط و أخذ أسيرا فقتله سجاد فانكسرت خيل بني تميم و أصحاب بركة و نهبت خيامهم و استقام امر سجاد و رجعت بنو تميم إلى