زهير بن القين بن قيس الأنماري البجلي

زهير بن القين بن قيس الأنماري البجلي استشهد مع الحسين ع سنة ۶۱ . كان زهير أولا عثمانيا و كان قد حج في السنة التي خرج فيها الحسين إلى العراق فلما رجع من الحج جمعه الطريق مع الحسين فأرسل اليه الحسين ع و كلمه فانتقل علويا و فاز بالشهادة. و في ابصار العين كان زهير رجلا شريفا في قومه نازلا فيهم بالكوفة شجاعا له في المغازي مواقف مشهورة و مواطن مشهودة اه و روى أبو مخنف في المقتل و المفيد في الإرشاد و غيرهما قالوا حدث جماعة من فزارة و بجيلة قالوا كنا مع زهير بن القين البجلي حين أقبلنا من مكة فكنا نساير الحسين ع فلم يكن شيء أبغض اليه من ان نسير معه في مكان واحد أو ننزل معه في منزل واحد فإذا سار الحسين تخلف زهير بن القين و إذا نزل الحسين تقدم زهير حتى نزلنا يوما في منزل لم نرد بدا من ان ننازله فيه فنزل الحسين في جانب و نزلنا في جانب فبينما نحن جلوس نتغدى من طعام لنا إذ اقبل رسول الحسين ع حتى سلم ثم دخل فقال يا زهير بن القين ان أبا عبد الله الحسين بعثني إليك لتأتيه فطرح كل إنسان منا ما في يده حتى كان على رؤوسنا الطير ( ۱ ) (كراهة ان يذهب زهير إلى الحسين فإنهم كانوا عثمانية يبغضون الحسين و أباه) قال أبو مخنف فحدثتني دلهم بنت عمرو امرأة زهير قالت فقلت له سبحان الله أ يبعث إليك ابن رسول الله ثم لا تأتيه فلو أتيته فسمعت من كلامه ثم انصرفت فأتاه زهير بن القين فلما لبث ان جاء مستبشرا قد أشرق (أسفر) وجهه فأمر بفسطاطه و ثقله و رحله (و متاعه) فقوض و حمل إلى الحسين ثم قال لي أنت طالق الحقي بأهلك فاني لا أحب ان يصيبك بسببي الا خير ثم قال لأصحابه من أحب منكم ان يتبعني و الا فإنه آخر العهد اني سأحدثكم حديثا غزونا بلنجر (و هي مدينة ببلاد الخزر عند باب الأبواب ) ففتح الله علينا و أصبنا غنائم فقال لنا سلمان أ فرحتم فقلنا نعم فقال إذا أدركتم سيد شباب آل محمد فكونوا أشد فرحا بقتالكم معه مما أصبتم اليوم من الغنائم فاما انا فاستودعكم الله قالوا ثم و الله ما زال في القوم مع الحسين ع حتى قتل قال أبو مخنف و غيره انه لما التقى الحر بالحسين ع بذي حسم (و هو جبل) و منعهم الحر من المسير خطبهم الحسين خطبته التي يقول فيها انه نزل بنا من الأمر ما قد ترون إلخ فقام زهير و قال لأصحابه تتكلمون أم أتكلم قالوا بل تكلم ( ۲ ) فحمد الله و اثنى عليه ثم قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله مقالتك و الله لو كانت الدنيا لنا باقية و كنا فيها مخلدين الا ان فراقها في نصرك و مواساتك لآثرنا النهوض معك على الإقامة فيها فدعا له الحسين و قال له خيرا. و قال أبو مخنف و المفيد [و ] ابن الأثير انه لما أخذ الحر الحسين و أصحابه بالنزول على غير ماء و في غير قرية قال زهير بن القين للحسين انه لا يكون و الله بعد ما ترون الا ما هو أشد منه يا ابن رسول الله و ان قتال هؤلاء الساعة أهون علينا من قتال من يأتينا بعدهم فلعمري ليأتينا من بعدهم ما لا قبل لنا به فقال له زهير سر بنا إلى هذه القرية حتى ننزلها فإنها حصينة و هي على شاطئ الفرات فان منعونا قاتلناهم فقتالهم أهون علينا من قتال من يجيء بعدهم فقال الحسين ما هي قال العقر قال اللهم اني أعوذ بك من العقر ثم نزل و لما ذهب العباس إلى أصحاب عمر بن سعد يسألهم ما بالهم حين زحفوا لقتال الحسين (ع) كان في عشرين فارسا فيهم حبيب بن مظاهر و زهير بن القين فقالوا جاء امر الأمير بالنزول على حكمه أو المنازلة فقال لهم العباس لا تعجلوا حتى ارجع إلى أبي عبد الله فاعرض عليه ما ذكرتم فوقفوا و ذهب العباس راجعا و وقف أصحابه قال أبو مخنف فقال حبيب لزهير كلم القوم ان شئت و ان شئت كلمتهم انا فقال زهير أنت بدأت فكلمهم فقال لهم حبيب انه و الله لبئس القوم عند الله غدا قوم يقدمون على الله و قد قتلوا ذرية نبيه و عترته و أهل بيته و عباد أهل هذا المصر المجتهدين بالأسحار و الذاكرين الله كثيرا فقال له عزرة بن قيس انك لتزكي نفسك ما استطعت فقال له زهير ان الله قد زكاها و هداها فاتق الله يا عزرة فاني لك من الناصحين نشدك [أنشدك] الله يا عزرة ان تكون ممن يعين الضلال على قتل النفوس الزكية فقال عزرة يا زهير ما كنت عندنا من شيعة هذا البيت انما كنت عثمانيا قال أ فلا تستدل بموقفي هذا على اني منهم أ ما و الله ما كتبت اليه كتابا قط و لا أرسلت اليه رسولا قط و لا وعدته نصرتي قط و لكن الطريق جمع بيني و بينه فلما رأيته ذكرت به رسول الله ص و مكانه منه و عرفت ما يقدم عليه عدوه و حزبكم فرأيت ان انصره و ان أكون في حزبه و ان اجعل نفسي دون نفسه حفظا لما ضيعتم من حق الله و حق رسوله. قال أبو مخنف و المفيد و غيرهما: و لما خطب الحسين ع أصحابه و أهل بيته ليلة العاشر من المحرم و أذن لهم في الانصراف و أجابوه بما أجابوه كان ممن أجابه زهير بن القين فقام و قال و الله لوددت اني قتلت ثم نشرت ثم قتلت حتى اقتل كذا ألف و ان الله يدفع بذلك القتل عن نفسك و عن أنفس هؤلاء الفتية من أهل بيتك قالوا: و لما عبا الحسين (ع) أصحابه للقتال جعل في ميمنته زهير بن القين و لما خطب الحسين (ع) أهل الكوفة يوم عاشوراء و نزل كان أول خطيب بعده زهير بن القين فخرج على فرس له ذنوب و هو شاك في السلاح فقال يا أهل الكوفة بدار (إنذار) لكم من عذاب الله بدار (نذار) ان حقا على المسلم نصيحة المسلم و نحن حتى الآن اخوة على دين واحد و ملة واحدة ما لم يقع بيننا و بينكم السيف فإذا

وقع السيف انقطعت العصمة و كنا نحن أمة و أنتم أمة إن الله قد ابتلانا و إياكم بذرية نبيه محمد ص لينظر ما نحن و أنتم عاملون إنا ندعوكم إلى نصرهم و خذلان الطاغية ابن الطاغية عبيد الله بن زياد فإنكم لا تدركون منها إلا سوءا كله عمر سلطانهما يسملان أعينكم و يقطعان أيديكم و أرجلكم و يمثلان بكم و يرفعانكم على جذوع النخل و يقتلان أماثلكم و قراءكم أمثال حجر بن عدي و أصحابه و هانئ بن عروة و اتباعه. فسبوه و اثنوا على ابن زياد و أبيه و قالوا و الله لا نبرح حتى نقتل صاحبك و من معه أو نبعث به و بأصحابه إلى الأمير عبيد الله بن زياد سلما فقال لهم ( ۱ ) يا عباد الله ان ولد فاطمة أحق بالود و النصر من ابن سمية فان كنتم لم تنصروهم فاعيذكم بالله ان تقتلوهم خلوا بين الرجل و بين ابن عمه يزيد بن معاوية فلعمري ان يزيد يرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين فرماه شمر بسهم و قال اسكت اسكت الله نامتك ابرمتنا بكثرة كلامك فقال زهير يا ابن البوال على عقبيه ما إياك اخاطب إنما أنت بهيمة و الله ما أظنك تحكم من كتاب الله آيتين و ابشر بالخزي يوم القيامة و العذاب الأليم فقال شمر ان الله قاتلك و صاحبك عن ساعة قال زهير أ فبالموت تخوفني و الله للموت معه أحب إلي من الخلد معكم ثم رفع صوته و قال عباد الله لا يغرنكم من دينكم هذا الجلف الجافي فو الله لا تنال شفاعة محمد قوما اهرقوا دماء ذريته و أهل بيته و قتلوا من نصرهم و ذب عن حريمهم قال أبو مخنف فناداه رجل من خلفه يا زهير ان أبا عبد الله يقول لك اقبل فلعمري لئن كان مؤمن آل فرعون نصح لقومه و أبلغ في الدعاء لقد نصحت لهؤلاء و أبلغت لو نفع النصح و الإبلاغ فرجع. و لما حمل شمر على فسطاط الحسين ع حتى طعنه بالرمح و قال علي بالنار حتى أحرق هذا البيت على اهله و نهاه شبث بن ربعي و ذهب لينصرف حمل عليه زهير بن القين في عشرة من أصحابه فكشفهم عن البيوت و قتل زهير أبا عزرة الضبابي . و حمل الحر و زهير يوم عاشوراء فقاتلا قتالا شديدا و كان إذا حمل أحدهما و غاص فيهم حمل الآخر حتى يخلصه و لما حضر وقت صلاة الظهر قال الحسين ع لزهير بن القين و سعيد بن عبد الله الحنفي تقدما امامي حتى اصلي فتقدما أمامه في نحو نصف من أصحابه حتى صلى بهم صلاة الخوف و في ذلك يقول الشاعر: سعيد بن عبد الله لا تنسينه و لا الحر إذ آسى زهيرا على قسر فلو وقفت صم الجبال مكانهم لمارت على سهل و دكت على وعر فمن قائم يستعرض النبل وجهه و من مقدم يلقى الاسنة بالصدر و لما فرغ الحسين ع من الصلاة تقدم زهير فجعل يقاتل قتالا لم ير مثله و لم يسمع بشبهه قال ابن شهرآشوب في المناقب و غيره حمل على القوم و هو يقول: أنا زهير و انا ابن القين أذودكم بالسيف عن حسين ان حسينا أحد السبطين من عترة البر التقي الزين ذاك رسول الله غير المين أضربكم و لا ارى من شين يا ليت نفسي قسمت قسمين قال ابن شهرآشوب فقتل ۱۲۰ رجلا ثم رجع فوقف امام الحسين ع و قال له ( ۲ ) : فدتك نفسي هاديا مهديا اليوم القى جدك النبيا و حسنا و المرتضى عليا و ذا الجناحين الشهيد الحيا فكأنه ودعه و عاد يقاتل فشد عليه كثير بن عبد الله الشعبي و مهاجر ابن أوس التميمي فقتلاه و لما صرع وقف عليه الحسين ع فقال لا يبعدنك الله يا زهير و لعن الله قاتلك لعن الذين مسخوا قردة و خنازير.